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親操井臼     
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親自操持家務。《元史.卷一一六.后傳二.順宗昭獻元聖皇后傳》:「后性聰慧,歷佐三朝,教宮中侍女皆執治女功,親操井臼。」《初刻拍案驚奇》卷二:「家道艱難,外靠男子出外營生,內要女人親操井臼。」
淋漓痛快     
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元?∼1627,明熹宗乳母。熹宗即位後,封為奉聖夫人。仗帝之寵信,與閹人魏忠賢私通,假傳聖旨,殘害后,為亂宮中。至思宗即位,法辦二人,客氏於浣衣局被鞭笞至死。 (4) 魏忠賢:原名魏盡忠(西元1568∼1627)。少嗜賭,無力償債,遂入宮為太監。與熹宗乳母客氏私通,受熹宗寵信,掌東廠之事。權傾一時,干朝亂政,結黨營私,誣陷忠良。有不服者,俱遭殺黜,媚之者稱其九千歲。思宗即位,發其奸,訴其罪,忠賢行至阜城,自縊而死,詔磔其屍。
膽戰     
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害怕。如:「聽聞狂徒隨機殺人的消息,善良的百姓無不膽戰心驚。」《西遊記》第一一回:「諕得個文官武將心慌,皇后嬪膽戰。」
末喜     
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人名。夏桀的寵,貌美而得寵,桀與之終日飲樂,不理朝政,諸侯大叛。湯伐桀,夏亡,與桀同死於南巢。《荀子.解蔽》:「桀蔽於末喜、斯觀,而不知關龍逢,以惑其心而亂其行。」《漢書.卷九七.外戚傳上.序》:「夏之興也以塗山,而桀之放也用末喜。」也作「末嬉」、「妺喜」、「妺嬉」。
羅巾     
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絲羅巾。唐.白居易〈後宮詞〉:「淚溼羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲。」《初刻拍案驚奇》卷七:「貴小字玉環,至馬嵬驛時,高力士以羅巾縊之也,道家能前知如此。」
天相吉人     
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:「我聽說姬姓與姞姓婚配,其子孫將昌盛。姞,就是吉人的意思,周朝先祖后稷的皇后便是姞姓,而公子蘭是姞的外甥,也必受上天庇佑而登上皇位,其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君,可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來,立他為君,即鄭穆公,並和晉國和談。 「天相」則見於《左傳.昭公四年》。春秋時,楚靈王遣椒舉為使,想請晉國協助邀集諸侯參加會盟,晉平公想拒絕,司馬侯勸他說:「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄,上天或者先順著他,等他作惡多端後再加以懲罰,也或者讓他有善終,結果尚不可知。無論如何,晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下,而不是靠戰爭。您不如先答應他,然後專心修明德行以等待結果。...
    
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2.泛指床帳或帳幕。晉.張敞《東宮舊事》:「皇太子納,有綠石、綺絹、裡床幨二。」
朝賀     
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向君王朝拜祝賀。《三國演義》第四回:「卓請陳留王登殿。群臣朝賀畢,卓命扶何太后並弘農王及帝唐氏於永安宮閒住。」《紅樓夢》第五三回:「賈母等又按品大妝,擺全副執事,進宮朝賀,兼祝元春千秋。」
星眸皓齒     
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此處所列為「明眸皓齒」之典故說明,提供參考。「明眸皓齒」,常用來形容美人容貌明麗,因為二者長在娟秀的臉上,更加引人注目。曹植在他作的〈洛神賦〉中,形容洛神的美麗:「丹脣外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權。」是說美麗的洛神,她有著鮮明的紅唇,潔白的牙齒,明亮的眼睛顧盼流轉,兩頰的笑靨俏麗動人。後來「明眸皓齒」這句成語就從這裡演變而出,用來形容美人容貌明麗。唐.杜甫〈哀江頭〉詩:「明眸皓齒今何在?血汙遊魂歸不得。」是借用「明眸皓齒」來指有著明目皓齒的美女楊貴
竹杖成龍     
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漢費長房從壺公學仙,學成後,乘壺公所贈的竹杖離去,至家後將杖棄於葛陂中,竹杖竟化成青龍。典出晉.葛洪《神仙傳》卷九。後用來比喻得道成仙。唐.駱賓王〈代女道士王靈贈道士李榮〉詩:「蘋風入馭來應易,竹杖成龍去不難。」也作「竹杖化龍」、「龍化葛陂」、「竹化龍」。
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