:::
共 1056 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
李戴張帽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「張冠李戴」之典源，提供參考。 ＃宋．錢希言《戲瑕．卷三．張公喫酒李公醉》1>唐武后時，有「張公喫酒李公醉」之謠。張公謂易之，昌宗兄弟也，李公謂中宗也，此即「薛王沈醉壽王醒」之意。一日士人有犯夜而非其罪者，舉此為辭，官遂命賦其事。士人援筆立搆數言，主者笑而釋之。此語流傳至宋，則宗門老宿，無不拈出來作對答人底話頭，味之卻真有不可思議道理在。其時又有「張公帽兒李公戴」，至今相傳又有「張三有錢不會使，李四會使卻無錢。」之諺，疑亦是此意耳。後世行市語有「張三李四」，皆非漫然無本。「魯酒薄，邯鄲圍」「罪生甲，旤歸乙」，事機莫測，曷足怪乎！諸老先生乃謂皆是亂說，然則聖人何以擇言於芻蕘。 〔注解〕...
|
|
阿里山龍膽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註2：玉山花草，玉山國家公園中高海拔植物的四季景觀180頁，呂理昌著，內政部營建署玉山國家公園管理處2003年3月出版。註3：台灣原生觀賞植物，高海拔96與97頁，沈競辰，黃獻文，賴國祥著，行政院農委會林務局2007年12月出版。註4：台灣原生觀賞綠美化植物，中海拔180頁，沈競辰及曾彥學著，行政院農委會林務局2006年6月出版。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=16...
|
|
倒屣迎賓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻熱情款待賓客。參見「倒屣迎之」條。唐．楊烱〈唐恆州刺史建昌王公神道碑〉：「金友玉昆，良田廣宅，而能吐食下士，倒屣迎賓。」《幼學瓊林．卷二．朋友賓主類》：「蔡邕倒屣以迎賓，周公握髮而待士。」
|
|
擋駕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.不敢勞駕的客氣話。《文明小史》第五八回：「只聽見隔著門帘王榮的聲音道：『高媽回一聲罷，江甯上元兩縣王、朱兩位大老爺，跟著江甯府鄒大人都來了，說是要面見老爺道喜呢！』黃世昌連忙道：『不敢當，擋駕。』」
|
|
酈道元
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不少皇族、豪強，在東荊州刺史任上，威猛為治，被百姓上告，因而免官。在京期間專心撰寫《水經注》。北魏孝昌三年（527年)，北魏汝南王元悅乘雍州刺史蕭寶夤企圖反叛之機，慫恿朝廷派酈道元去作關右大使。蕭寶夤怕反叛的陰謀被發現，道元在陰盤（今陝西省臨潼縣東）驛亭時，派人把酈道元和弟弟酈道峻及其二子一同殺害。魏收修撰《魏書》，將酈道元列入〈酷吏傳〉。 著作酈道元一生勤於讀書和著述，《魏書》卷八十九說:「道元好學，歷覽奇書」，代表作有《水經注》。 評價道元寫景文字，遣詞精當，「片語隻字，妙絕古今」。歷來研究《水經注》稱「酈學」。唐代...
|
|
周邦彥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生平周邦彥（一○五六—一一二一），字美成，錢塘（今浙江杭州）人。青年時代，北遊汴京，在太學讀了四五年書，後因獻〈汴都賦〉，由諸生升為太學正，後出任盧州教授，知溧水。徽宗時，頒大晟樂，召為秘書監，進徽猷閣待制，提舉大晟府。後又出知順昌府，徙處州、睦州，適方臘起義，因還鄉，後居揚州。宣和三年卒。他自號清真居士，有《清真集》。後來陳元龍為之註釋，更名《片玉詞》。劉肅敘雲：「猶獲崑山之片珍，琢其質而彰其文，起不快夫人之心目也。因命之曰《片玉集》。」 作品特色前人論詩，每以柳、周並稱。這意思是說他兩人的作風有些類似。張炎說過：「...
|
|
逆耳之言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
乃還軍霸上。■《孔子家語．卷四．六本》孔子曰：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者，未之有也。故曰：『君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。』是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子兄弟無失，而交友無絕也。」
|
|
哈拉帕文化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
哈拉帕印章文字的閱讀方式、法則特殊，上一行由左往右讀，下一行則由右往左讀。（註2） 參考書目註1：龍昌黃，《印度文明》，華滋出版，2010。註2：通鑑文化編輯部，《消失的古文明》，新北市：生活品味文化，民95，頁62-64。 關鍵字中文關鍵字：哈拉帕文化英文關鍵字：Harappa
|
|
長征
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遠行、遠征。唐．李頎〈古意〉詩：「男兒事長征，少小幽燕客。」唐．王昌齡〈出塞〉詩：「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。」
|
|
檀那
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.施主。明．李昌祺《剪燈餘話．卷三．武平靈怪錄》：「檀那一去寺久荒，清宵賦詠來諸郎。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士