:::
共 1004 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
資訊科技與人文素養的統整
瀏覽人次:0
收藏人次:0
網路犯罪認識網路犯罪隨著網路及資訊科技的快速發展，許多以往前所未見的犯罪行為，如版權侵權、網路詐欺、竊取個人資料等，將會越來越嚴重。目前我們政府對網路犯罪的立法工作，一直持續地進行中，但還是遠遠的落後網路犯罪技術發展的速度。所以法律對這類網路犯罪的規範尚有些不清楚。這也是我們為何要去了解這些資訊的目的，為了以免不小心誤觸了法網而後悔莫及。何況現在一般人想要在電腦網路上從事犯罪行為，不一定需要累積許多的電腦知識，網路上有許多害課提供了許多知識和工具，也許只要你按幾下滑鼠，便可以侵入到別人的電腦裡，所以我們一定要了解網路上的...
|
|
饗禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
饗禮祭禮。如：「大饗」、「饗禮」。禮記．月令：「以共皇天上帝社稷之饗。」儀禮十七篇未有饗禮，故自兩漢以下，學者之說饗禮，率多各逞瞭解，期於相勝，於是治絲益棼，而吉時饗禮之真象愈不可問矣。竊以為饗禮雖不存，其散見於經傳者，猶可考而知之。尤其左氏所載饗事，例近七十，為最可靠之資料，探討饗禮，當以是為據依。爰本斯意，從事饗禮之考辦。所據除春秋內外傳及三禮等載籍以外，晚近出土之文物資料，間有可資尋繹饗禮之原委，補苴經傳之闕佚者，亦從而取之。於前修時賢之說，雖多所辨難，然凡有所立，或有所破，要皆稱情而發，求當於理，不敢逞其客氣，...
|
|
安貧守道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「安貧樂道」之典源，提供參考。 《文子．上仁》文子問：「仁義禮何以為薄於道德也？」老子曰：「為仁者必以哀樂論之，為義者必以取與明之。四海之內，哀樂不能遍；竭府庫之財貨，不足以贍萬民。故知不如修道而行德，因天地之性，萬物自正而天下贍，仁義因附。是以大丈夫居其厚，不居其薄。……德過其位者尊，祿過其德者凶。德貴无高，義取无多。不以德貴，竊位也。不以義取者，盜財也。聖人安貧樂道，不以欲1>傷生，不以利累己，故不違義而妄取2>。……」 〔注解〕
(1) 欲：欲望。
(2) 妄取：隨便拿取。
|
|
武力
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.全副武裝的精銳士兵。《戰國策．魏策一》：「今竊聞大王之卒，武力二十餘萬，蒼頭二千萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘。」
|
|
鐵鍊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用鐵環連成的鏈子。[例]為了避免失竊，他用一條鐵鍊將腳踏車和騎樓的柱子鎖在一起。
|
|
瞠目作舌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
樣子。如清．和邦額《夜譚隨錄．卷一○．秀姑》：「良久，覺腰間頓輕，用手捫搎，則腰纏盡失，蓋已為劙囊者竊去，瞠目結舌而已。」
|
|
神器
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻帝位。《三國演義》第八○回：「吾父功蓋寰區，威震天下，然且不敢篡竊神器。」《幼學瓊林．卷一．朝廷類》：「神器大寶，皆言帝位。」
|
|
趁人不備
瀏覽人次:0
收藏人次:0
利用別人沒有防備的時候。如：「小偷總是趁人不備的時候潛入偷竊。」
|
|
作業系統
瀏覽人次:0
收藏人次:0
使用者多小結：他就是使用者多...Windows缺點:1.使用者多-->有較多駭客想寫病毒侵入竊取資料2.作業系統版本有時沒有寫的很好就推出3.系統易有錯誤4.使用者多-->商場獨佔,ex:office價格被轟道很高5.常常沒有很多創意6.使用者多-->大多數版本,都不是給專業人士使用的7.介面不太人性化(最近有較改善,圖形化越來越多)8.他與別人的相容性較低（都叫別人聽他的規格）Mac優點：1. 圖形化介面（GUI）,大型圖示2.搭配手指滑動,會有許多方便指令3.有專門的程式市集（對消費者,城市開發者...
|
|
魚水相得
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，姦臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖（獗）〔蹶〕，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？」亮答曰：「自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士