:::
共 942 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
今上
瀏覽人次:0
收藏人次:0
帝制時代稱當代的君主為「今上」。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之。」《紅樓夢》第四回:「近因今上崇詩尚禮,徵採才能,降不世出之隆恩。」
|
西山日薄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
,音ㄇ|ˋ。
(3) 扶桑:古代相傳東海外的神木,是日出的地方。
(4) 總轡:結轡,已打結的韁繩。轡,音ㄆㄟˋ,控制牛馬等牲口的韁繩。
(5) 鸞皇:鸞與凰,皆為古代的神鳥。鸞,音ㄌㄨㄢˊ。
(6) 飛廉:神話傳說中的風神。
(7) 雲師:神話傳說中的雲神。
|
星羅雲布
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以捕免,罔(同「網」)以捕魚及鳥獸。
(2) 連紘:把幾張網連結在一起。紘,音ㄏㄨㄥˊ,指提網的大繩。
(3) 周匝:周圍環繞。匝,音ㄗㄚ。
|
冤抑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
受到冤枉壓抑而不得伸張。《後漢書.卷三六.賈逵傳》:「冤抑積久,莫肯分明。」《初刻拍案驚奇》卷一四:「那即墨縣李知縣查得海潮死屍,不知何處人氏?何由落水?其故難明,亦且頸有繩痕,中間必有冤抑。」
|
上古
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遠古時代。古人以書契時代以前為上古,今多以洪荒至秦、漢以前為上古。歐洲則約以紀元前四千年至西羅馬滅亡期間為上古。《易經.繫辭下》:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契。」《文選.司馬相如.封禪文》:「伊上古之初肇,自昊穹兮生民。」
|
情素
瀏覽人次:0
收藏人次:0
內心的真情。《戰國策.秦策三》:「竭智能,示情素,蒙怨咎,欺舊交。」《楚辭.劉向.九歎.離世》:「不枉繩以追曲兮,屈情素以從事。」也作「情愫」。
|
係頸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
將繩子套在頸上,表示等候降罪。《文選.賈誼.過秦論》:「百越之君,俛首係頸,委命下吏。」《資治通鑑.卷九.漢紀一.高帝元年》:「秦王子嬰素車、白馬,係頸以組,封皇帝璽、符、節,降軹道旁。」也作「繫頸」。
|
交椅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種可以摺疊的輕便繩椅。參見「胡床」條。元.關漢卿《玉鏡臺》第一折:「梅香,前廳上將老相公坐的栲栳圈銀交椅來,請學士坐著。」《水滸傳》第二○回:「林冲把手向前,將晁蓋推在交椅上。」
|
糯米團
瀏覽人次:0
收藏人次:0
iry Pouzolzia別名:奶葉藤、蔓苧麻、小黏藥、土加藤、紅石薯、糯米草、糯米菜、紅骨藤、捆仙繩、米漿藤、玄麻根、紅飯藤、紅米藤、小檗藥、九股牛、自消散、鐵箍蔓草、小鐵箍、小黏藥、紅石薯、糯米藤、蔓苧蔴等植物分類:蕁麻科(Urticaceae)石薯屬(Gonostegia)(註1)植物形態:多年生草本植物分布地區:糯米團通常廣泛分布於馬來西亞、印度、菲律賓、中國大陸、越南、日本等地區台灣分布情形:糯米團在台灣多生長於中、低海拔山部地區,常見其在林緣、山溝、耕地陰濕處等空間群集而生用途:庭園陰濕處、池邊美化,吊盆栽培...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士