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琉璃瓦
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表面敷有琉璃而燒製成的瓦。多呈黃、綠、藍等色，色彩鮮豔亮麗，多用來修蓋宮殿或廟宇等。[例]中正紀念堂的屋頂都是用藍色琉璃瓦蓋成的，遠遠瞻眺，令人有莊嚴肅穆的感覺。
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布農族
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巴西布布布農族有名的巴西布布（pasioutbut）為八部合音，是祈禱小米豐收的歌，亦為布農族及為嚴肅、重要的音樂，此記歌在結尾會出現一段精彩的空白，之後再唱出最後一個和弦，那一課方為祈禱文中最重要及所要祈求之部分。布農族的小米豐收祭是在每年小米播種前舉行，由村里選出八位在過去一年中出草順利、健康平安的好青年，圍著小米種子，以清亮的歌聲祈求年年能豐收。（註三P.144-145） 打耳祭對布農族而言，耳祭是每年最重要的祭典，通常在四到五月間舉行。狩獵是布農族重要的生技活動，同時也是確立個體生命價值，獲取社會認同的方式，也是...
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瞿然起敬
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瞿然，驚恐的樣子。與「肅然」、「悚然」、「凜然」皆義近。「瞿然起敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。01.明．朱之瑜〈答奧村德輝書〉其五：「昔有一名公元老，命吏書牘曰：『于寶』，其吏跪而復曰：『命是晉臣，合是干寶。』此老瞿然起敬，改容稱謝，與各部堂曰：『此吾一字之師也。』」
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道貌凜然
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容貌莊嚴肅穆。參見「道貌岸然」條。《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》：「街坊競看，仕庶光嚴整行之次，忽見維摩，道貌凜然，儀形磊落。」
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布陣
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軍隊作戰的行列陣勢布置。唐．駱賓王〈兵部奏姚州破賊設蒙儉等露布〉：「連營布陣，踞險揚兵。」《大宋宣和遺事．元集》：「（趙匡胤）幼與小童戲於街檻，好布陣，行伍肅然，人見而異之。」
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鯨向海
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創作力，洋溢對詩不滅的熱情。沒有很炫的技巧、艱澀的語彙，鯨向海的詩非常有親和力，當詩中觸及一些甚為嚴肅、龐大的命題（例如哲學、宗教）時，他總是以極為樂觀、活潑（甚至有點俏皮）的口吻去處理的，不雕不刻，用鮮新而簡單的素材發揮一首詩最大的特色。而鯨向海的詩極溫柔而有惻隱之心，在面對一些社會、人群命題的詩作上，雖然使用了精準的感傷來表達感傷，卻也使用了精準的希望在他的詩中留下希望的線索。責任編輯：陳思潔
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胡樂
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古稱中國北方、西北方和西域等邊塞民族的音樂。《資治通濫．卷二一八．唐紀三十四．肅宗至德元年》：「上皇每酺宴，先設太常雅樂坐部、立部，繼以鼓吹、胡樂、教坊、府縣散樂、雜戲。」
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兔罝
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1.《詩經．周南》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「兔罝，后妃之化也。」或亦指頌武人之詩。首章二句為：「肅肅兔罝，椓之丁丁。」
2.捕兔的網子。語出《詩經．周南．兔罝》：「肅肅兔罝，施于中逵。」唐．李白〈送韓準斐政孔巢父還山〉詩：「獵客張兔罝，不能挂龍虎。」後比喻在野的賢人或武臣。唐．陳子昂〈秋日遇荊州府崔兵曹使宴詩．序〉：「皇華昭國，懷鳳綍而高尋；白桂追遊，邀兔罝而不顧。」
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清除
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相似詞：根除、鏟除、掃除、肅除
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危言正色
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正直的言論，嚴肅的態度。唐．陳子昂〈諫靈駕入京書〉：「故有非常之策者，必待非常之時；有非常之時者，必待非常之主。然後危言正色，抗議直辭，赴湯鑊而不回。」宋．曾鞏〈范貫之奏議集序〉：「公為人溫良慈恕，其從政寬易愛人，及在朝廷，危言正色，人有所不能及也。」
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貓頭鷹博士