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道不拾遺
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財物遺失在路上，無人會據為己有。形容社會風氣良好，人民安居樂業。《韓非子．內儲說下》：「仲尼為政於魯，道不拾遺，齊景公患之。」《資治通鑑．卷二．周紀二．顯王十四年》：「吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。」也作「路不拾遺」、「路無拾遺」。
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留神
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細心注意、謹慎小心。《漢書．卷八三．薛宣傳》：「臣恐陛下忽於羔羊之詩，舍公實之臣，任華虛之譽，是用越職，陳宣行能，唯陛下留神考察。」《紅樓夢》第七四回：「因司棋是王善保的外孫女兒，鳳姐倒要看王家的可藏私不藏，遂留神看他搜檢。」
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喑
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緘默、沉默。《墨子．親士》：「臣下重其爵，位而不言，近臣則喑，遠臣則唫。」
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飄蕩
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3.飄搖動蕩。《三國志．卷一二．魏書．崔毛徐何刑鮑司馬傳．鮑勛》：「往年龍舟飄蕩，隔在南岸，聖躬蹈危，臣下破膽。」
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桴
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2.鼓槌。同「枹」。《韓非子．功名》：「至治之國，君若桴，臣若鼓。」《禮記．禮運》：「汙尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬於鬼神。」
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裒
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1.聚集。《詩經．小雅．常棣》：「原隰裒矣，兄弟求矣。」漢．毛亨．傳：「裒，聚也。」《續資治通鑑．卷八六．宋紀八十六．哲宗元符三年》：「盡裒所編類文書，納之禁中。」
2.減去。參見「裒多益寡」條。
3.俘虜。《詩經．商頌．殷武》：「深入其阻，裒荊之旅。」漢．鄭玄．箋：「克其軍率而俘虜其士眾。」
眾多。《詩經．周頌．般》：「敷天之下，裒時之對，時周之命。」漢．鄭玄．箋：「裒，眾也。」
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名實相符
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此處所列為「名副其實」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》1>操故書激厲融曰：「蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，...
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天聽
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2.借指天子的聽聞。《晉書．卷三三．列傳．石苞》：「幸賴陛下天聽四達，靈鑒昭遠，存先父勛德之重，察臣等勉勵之志。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「次日這樁事，早報與上司知道。少不得動了一本，不上半月已到汴京，奏章早達天聽。」
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畫餅充饑
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魏文帝令大臣盧毓推舉人才，強調須有真才實學，不可徒具名聲，否則便像在地上畫餅一般，只能看而不能吃。典出《三國志．卷二二．魏書．盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益於實際。《續傳燈錄．卷二○．（盧山）開先（廣鑑）行瑛禪師》：「談玄說妙，譬如畫餅充饑。入聖超凡，大似飛蛾赴火。」亦比喻聊以空想安慰自己。《水滸傳》第五一回：「官人今日見一文也無，提甚三五兩銀子，正是教俺望梅止渴，畫餅充饑。」《警世通言．卷三四．王嬌鸞百年長恨》：「鸞拆書看了，雖然不曾定個來期，也當畫餅充饑，望梅止渴。」也作「畫餅充飢」、「充飢畫餅」。
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民康物阜
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人民生活安康，物產豐富。清．鄭觀應《盛世危言．卷三．吏治下》：「當時君明臣良，民康物阜，致治之隆，非無故也。」也作「民安物阜」。
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貓頭鷹博士