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肩摩踵接
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此處所列為「摩肩接踵」之典故說明，提供參考。「摩肩接踵」原作「比肩繼踵」。晏嬰是春秋時代齊國名臣，他的個子非常矮小，但相當有才華，輔佐齊國三代君王。《晏子春秋》記載，有一次晏嬰代表齊國出使楚國，楚國人見他身材矮小而歧視他，雖然身為外國使節，但卻不開大門，要他走旁邊的小門。晏嬰覺得這不但看不起他，也汙辱了齊國，堅決不走小門進去。他面對這種情形也不發怒，只說：「出使狗國自然從狗門進入，但出使楚國這樣的大國，不應該走小門吧？」接待人員聽了馬上開大門讓晏嬰進去。到了楚王面前，楚王見到晏嬰這樣短小，不禁問他說：「齊國難道沒人了嗎？只能派你來。」晏嬰說：「齊國人口眾多，怎麼會沒人呢？」楚王又問：「那為何要...
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筆削
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筆，記載。削，刪除。古代用竹簡記載文字，有所更改就用書刀刮削，所以稱為「筆削」。語本《史記．卷四七．孔子世家》：「至於為春秋，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。」後用作請人修改詩文的敬稱。《文選．任昉．王文憲集序》：「蓄筆削之刑，懷輕重之意。」唐．韓愈〈讀荀〉：「孔子刪詩書，筆削春秋，合於道者著之，離於道者黜去之。」
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何晏
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冰釋。」可見其人聰穎夙慧。他雖然自幼隨母入曹家，見寵如公子，對於自我的身分頗有鮮明意識，＜何晏別傳＞記載：「武帝欲以為子，每扶將遊觀，令與諸子長幼相次。晏微覺之，坐則專席，止則獨立。或問其故，答曰：「禮，異姓不相大，異族不相貫坐。」據說他「美姿儀，面至白」，曹丕原先懷疑是由於他臉上敷粉的緣故，於是故意在盛夏的大熱天裡拿熱湯餅給他吃，只見何晏吃得滿頭大汗，順手以衣袖拭汗，結果「色轉皎然」。魏晉人常以欣賞的眼光看「人」，包括內在與外在，至於何晏，如《魏畧》：何晏「性自喜，行步顧影」，連走路都常常回頭看著自己的影子，可見他有多...
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透古通今
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此處所列為「博古通今」之典故說明，提供參考。「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有見識廣大的意思，一個人如果對於古今之事都能通曉，學問自然十分淵博。《孔子家語．卷三．觀周》中記載著孔子曾對弟子南宮敬叔稱讚老子，說老子的學問淵博，通曉古今，又明白禮樂的源流演變，明白道德的道理，可以作為自己的老師，便要弟子駕車，前往拜訪老子，向他請教禮樂之事。後來「博古通今」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人學問淵博，通曉古今。
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肝膽塗地
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此處所列為「肝腦塗地」之典故說明，提供參考。在《戰國策．燕策一》中記載了張儀為秦國破除合縱而行連橫之計，向燕王遊說道：「大王現在最親信的是趙國。但是趙國可信嗎？代王是趙王的姊夫，但是趙王為了兼併代國，於是設計邀請代王在句注要塞相見。事先暗中命令工匠製作了一枝尾柄很長的金斗，囑咐廚師趁酒酣樂，要上熱羹的時候反持金斗，擊殺代王。結果代王在宴會上慘死，腦漿濺得一地都是。代王的妻子，也就是趙王的姊姊，聽到了這個消息後也自殺了。這件事天下皆知，大王一定也不會陌生。……」後來「肝腦塗地」這句成語就從這裡的原文「腦塗地」演變而出，說明死狀極慘。後來用以比喻人盡忠竭力，不惜犧牲生命之意。
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踢毽子
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用腳踢起毽子的遊戲，是一種具有民俗特色的體育活動。傳說起源於宋朝，由蹴鞠演變而來。根據事物原始記載，當時的兒童以鉛錫為錢，裝以雞羽，稱為「毽子」。三四成群走踢。還有裡外廉、施槍、聳膝、突肚、佛頂珠、剪刀、拐子等各踢法。不但有益健康，還可訓練靈巧的身手。明．劉侗《帝京景物略．卷二．春場》：「楊柳兒活，抽陀螺；楊柳兒青，放空鐘；楊柳兒死，踢毽子；楊柳兒發芽兒，打柭兒。」
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楚楚可人
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的代表。他將滿腹的情感寄寓於名山大川和詩文之中，寫有〈遂初賦〉、〈天臺山賦〉等。《世說新語．言語》中記載了孫綽的一則事蹟。孫綽作〈遂初賦〉，描述隱居之樂。他將房子建築在山谷之地，過著滿足於現實而不覷求的生活，表明自己不再追逐名利。屋前種植了一棵松樹，一直以來都親手細心地培育照顧。當時高世遠是他的鄰居，有一次就跟孫綽說：「小松樹纖弱柔美的模樣，看起來非常柔嫩可愛，但是卻永遠無法成為有用的棟梁！」孫綽說：「即使是高大的楓樹、柳樹，又有什麼用處呢？」後來「楚楚可憐」被用來形容姿態嬌媚纖弱，惹人憐愛，亦用於指神情淒楚或處境不佳，令人憐憫。
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雨水
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1) 性質「雨水」是屬於中氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝鐘於制定完成，又可分為四大類：1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)而「雨水」在此分類中...
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兵厲馬秣
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此處所列為「厲兵秣馬」之典故說明，提供參考。厲兵，磨利兵器。秣馬，餵馬。「厲兵秣馬」指完成作戰的準備。《左傳》記載：魯僖公三十二年，駐防鄭國都的秦將杞子，派人報告秦王他們已掌管鄭國都的北門，是攻打鄭國的好機會。三十三年春天，秦王決定派兵攻打鄭國。鄭國商人弦高在前往周都城經商途中遇到秦軍，知道秦軍意圖後，他一方面用四張獸皮和十二頭牛慰勞賞賜秦軍，一方面則是派人趕緊回報鄭穆公這件事。鄭穆公獲報後，派人去招待秦國駐軍休息、居住的房舍察看，結果見到他們已經捆物裝車、磨利兵器、餵好馬匹，完成作戰的準備。於是鄭穆公將計就計派皇武子去送行，讓秦軍知道鄭國已有防備，免去一場戰爭。後來「厲兵秣馬」被用來指完成作...
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懸鶉百結
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此處所列為「鶉衣百結」之典故說明，提供參考。
「鶉衣百結」係由「鶉衣」及「百結」二語組合而成。
「鶉衣」是出自《荀子．大略》。根據記載，孔子的弟子子夏富有文才，孔子死後，他到西河講學，魏文侯相當敬重他，尊他為師。雖然如此，他仍然甘於清苦的生活，衣服像鶉鳥短禿的尾巴一樣，破舊不堪。
「百結」則是出自晉．王隱《晉書》。根據記載，西晉初年時，有一個叫董京的人，常披頭散髮，放蕩不羈。每當他到洛陽街上行乞，便撿拾碎布結成衣服穿在身上，號稱「百結」，別人要給他好衣服他都不肯接受。後來這兩個典源被合用成「鶉衣百結」，用來形容衣服破爛不堪。
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貓頭鷹博士