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［原道論］（章學誠）
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「道」是中國哲學的基本觀點，先秦諸子以至歷代名家論者極多，至清章學誠［原道］上中下篇又加以綜合闡釋，其中分天道和人道二者。章氏認為天道在人道之前 ，「未有人而道已具」，是「萬事萬物之所以然，非萬事萬物之當然」。到「聖人創制，只覺事勢出於不得不然」，「孔子立人道之極」是為人道，即人文之道（人類的種種規範制度）是由人群生活自然發展而逐漸形成的，並非聖人憑空創造。傳統經學家認為六經傳述上古聖人所發現的人文大道，這些道理有普遍而永恆的價值，可以垂訓百世。章學誠則從歷史的觀點來看所謂的「道」。認為：「道」是人群生活中自然形成的一些生活規範。人類群居，自然形成合作營生關係，合作的方式或是各自分工，或是...
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乾道
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1.剛健的道，即天道。《易經．乾卦》：「乾道變化，各正性命。」
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食道
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1.飲食的方法。《禮記．檀弓下》：「飯用米貝，弗忍虛也，不以食道，用美焉爾。」
2.運糧的路。《戰國策．趙策二》：「韓絕食道，趙涉河漳，燕守常山之北。」《漢書．卷四○．周勃傳》：「楚兵剽輕，難與爭鋒，願以梁委之，絕其食道，乃可制也。」
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好道
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1.無論如何。《西遊記》第二三回：「師父！這娘子告誦你話，你怎麼佯佯不睬？好道也做個理會才是。」也作「好倒」。
2.難道。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「總有也是他掙下的，好道拿他的不成？」也作「好倒」。
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地球赤道
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地球沿南北極自轉，垂直於南北極之大圓，終年受太陽直射，此圓稱為地球赤道，地球緯度係以赤道為基準計算。
地球上距兩極距離相等且與地軸正交之大圓。即在地球上由緯度等於零之各點所組成之線。見天文赤道、地軸。
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种師道
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人名。（西元1060～1126）字彝叔，宋代洛陽人。累官京畿河北制置使。知兵而有謀，靖康中，金人南侵，師道將兵入援，人心為之一安。時年已高邁，天下號曰「老种」。然其所言多被阻抑，京師遂陷。卒諡忠憲。
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國道南橫公路路線研選工程規劃階段地質調查 B-6
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B-6井口位於N 22°31'52"、E 120°39'59"，在屏東縣來義鄉來義村內。本座鑽井的孔口標高為173.33公尺，鑽探深度為100公尺；所得岩心之岩性有礫石層、砂質硬頁岩、黑色板岩等。
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國道南橫公路路線研選工程規劃階段地質調查 B-5
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B-5井口位於N 22°31'52"、E 120°39'38"，屬屏東縣來義鄉來社溪。本座鑽井的孔口標高為145.82公尺，鑽探深度為60公尺；所得岩心之岩性以硬頁岩或板岩為主。
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講道理
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講求事理、原由而不偏執。《文明小史》第二八回：「外國人最講道理的，決不至於洗城。這話是訛傳的，不要去理他。」
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［原道訓］
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［原道訓］是［淮南子］書中第一篇；主旨是就道家老子對「道」的觀點加以擴充詮釋，文字優美，解釋詳盡。除此篇外，［淮南子］全書歷來即視為文哲方面的名著。
［原道訓］開章即描述道體之博大，涵蓋整個宇宙萬物，且與萬物相終始，原文是「夫道者覆天載地，廓（概括）四方，柝（音ㄊㄨㄛˋ，意為開啟）八極，高不可際，深不可測，包裹天地，稟授無形，便流泉浡，沖而徐盈，混混滑滑，濁而徐清；故植之而塞於天地，橫之而彌於四海；施之無窮而無所朝夕；舒之幙於六合，卷之不盈於一握；約而能張，幽而能明，弱而能強，柔而能剛；橫四維而含陰陽，紘宇宙而張三光；甚淖而滒，其纖而微；山以之高，淵以之深，獸以之走，鳥以之飛... |
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貓頭鷹博士