:::
資料庫查詢時間：989.1079 ms
共 1340 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
理直氣壯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
※＃《喻世明言．卷三一．鬧陰司司馬貌斷獄》1>司馬重湘家貧，因此無人提挈，淹滯至五十歲，空負一腔才學，不得出身，屈埋於眾之人中，心中怏怏不平。乃因酒醉，取文房四寶，且吟且寫，遂成怨詞一篇，……寫畢，諷詠再四。餘情不盡，又題八句：「得失與窮通，前生都注定；問彼注定時，何不判忠佞？善士歎沉埋，凶人得暴橫；我若作閻羅，世事皆更正。」不覺天晚，點上燈來，重湘於燈下，將前詩吟哦了數遍，猛然怒起，把詩稿向燈焚了，叫道：「老天，老天！你若還有知，將何言抵對？我司馬貌一生鯁直2>，並無奸佞，便提我到閻羅殿3>前，我也理直氣壯，不怕甚的！」說罷，自覺身子困倦，倚卓而臥。 〔注解〕
(1) 典故或見於《警世通言...
|
|
出
瀏覽人次:0
收藏人次:0
10. 策劃。如：「出奇謀」、「出題目」。
|
|
頭頭是道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，對「公案」進行贊譽性解釋的語錄體裁，是教禪學禪、啟悟心性的教學手段。它的特點是不點破，留下參悟的話題和機鋒，不直接把古聖的意旨敘述出來，而是運用生活化的比喻，繞路說禪。南宋時僧人法應收集「頌古」之作，編成《禪宗頌古聯珠集》，元代的普會接續法應的工作，編成《禪宗頌古聯珠通集》，在規模及內容上都大有增加。典源出自於《禪宗頌古聯珠通集》卷一八，大意是說趙州從諗禪師在初次參見南泉普願禪師時，即表現得不尋常。對於普願禪師問他的問題，他並不直接回答，而是以另一種巧妙的方式應答，因此深得普願禪師的賞識。關於這段問答，後面的頌文則是說得很明白，意謂：即使是一把小草，有智慧的人也可以將它變成一尊佛像；也就是只...
|
|
破鏡重圓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
半面破鏡。他才知道，原來樂昌公主已經成為隋朝功臣越國公楊素的寵妾。他很傷心，便在樂昌公主的那面破鏡上題了一首詩，意思是說雖然夫妻都還活著，卻再也無法團聚了。樂昌公主看了詩以後非常難過，再也不肯吃東西。楊素知道這件事情之後，非常感動，就讓樂昌公主回到徐德言身邊，這對夫妻終於能夠重新團圓。後來這個故事被濃縮成「破鏡重圓」，用來比喻夫妻離散或感情決裂後重新團圓合好。
|
|
陷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.沒入、沉入。如：「沉陷」、「越陷越深」、「陷入泥中」。唐．李洞〈題竹溪禪院〉詩：「風搖缾影碎，沙陷履痕端。」
|
|
登峰造極
瀏覽人次:0
收藏人次:0
本指登上山峰，到達絕頂。比喻成就達到極點或造詣高深精絕。＃語出南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》。
|
|
敷衍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
做人做事缺乏誠意或不切實際，僅表面應付了事。[例]他對此事一再的敷衍，根本沒有解決問題的誠意。
|
|
不厭其煩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不嫌麻煩。[例]老師不厭其煩的將考題一遍又一遍的講解給學生聽。
|
|
福壽全歸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對年高而有福者死亡的題辭。
|
|
峰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.高而尖的山頭。如：「頂峰」、「高峰」、「顛峰」。宋．蘇軾〈題西林壁〉詩：「橫看成嶺側成峰，遠近高低總不同。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士