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不受
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2.不遭到。《樂府詩集．卷三八．相和歌辭十三．南朝宋．鮑照．放歌行》：「夷世不可逢，賢君信愛才；明慮自天斷，不受外嫌猜。」
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調勻
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2.協調。《二刻拍案驚奇》卷二六：「況且三家相形，便有許多不調勻處。假如要請一個客，做個東道。這家便嫌道：『何苦定要在我家請！』」
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肩勞任怨
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。這兩個典源一用「任勞」，一用「任怨」，後來被合用成「任勞任怨」，形容人做事熱心負責，不辭勞苦，不怕嫌怨。
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無私有弊
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雖無徇私，但處於嫌疑之地，受人猜疑有舞弊。《文明小史》第二二回：「那撫院是膽小的人，誠恐風聲大了，弄成一個無私有弊，便密查資格。」《活地獄》第二六回：「可是這個風聲出去，人家一定說是無私有弊。」
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莫逆友
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此處所列為「莫逆之交」之典故說明，提供參考。莊子是戰國時期道家思想的著名代表人物，他在《莊子》一書中對生命的認識有許多闡述。例如在〈大宗師〉一文裡，記述子祀、子輿、子犁、子來等四人，互相談論道：「誰能把『無』當作頭，把『生』當作背脊，將『死』當作尾脊骨，或者是有誰能知道死生存亡是同為一體的，我就與他做朋友。」結果四個人都心領意會於生命來自於無而至於有，最後又歸於死亡─即無。因而四人相視而笑，彼此心意相通，遂結為至交好友。後來「莫逆之交」這句成語，就從原文「莫逆於心，遂相與為友」演變而出，用來形容心意相投、至好無嫌的朋友。
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廣益集思
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幹機衡，二十餘年，死之日家無儋石之財。亮後為丞相，教與群下曰：「夫參署1>者，集眾思廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄弊蹻而獲珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑，又董幼宰參署七年，事有不至，至于十反，來相啟告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣。」又曰：「昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨，前參事於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止；雖姿性鄙暗，不能悉納，然與此四子終始好合，亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 〔注解〕
(1) 參署：參與政事。署，音ㄕㄨˇ，政府機關。
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反老成童
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仙人不是都應該長生不老，青春永駐嗎？於是認為他們在騙人，就叫守門人打發他們離開。老人們就說：「你既然嫌我們老，那我們就變得年輕一點吧！」於是一個轉身，這八個老人就變成八個童子了。
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心膂
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心與脊骨，都是人體中重要的部分。比喻親信的人。《三國志．卷五四．吳書．周瑜傳》：「臣竊以瑜昔見寵任，入作心膂，出為爪牙，銜命出征，身當矢石。」《文選．庾亮．讓中書令表》：「今以臣之才，兼如此之嫌，而使內處心膂，外揔兵權。」
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抱大足桿
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喜歡拍馬屁，攀附權貴。如：「他這個愛抱大足桿的傢伙，真是人見人嫌。」也作「抱粗腿」。
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內線
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1.內部不對外公開的線索或訊息。[例]根據內線消息，警方已經逮捕凶嫌，並將召開記者會說明破案經過。
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貓頭鷹博士