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關漢卿
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反抗精神表現在她面對張驢兒父子的威逼，毫不屈從，在嚴刑逼供下也決不招認，對誣陷她的張驢兒始終充滿了仇恨，在臨刑時又立下了感天動地的誓言，最后終于報仇雪恨。竇娥對社會黑暗的認識也是逐漸的。她起初對官府存在幻想，提出和張驢兒“官休”，當到了官府，在一頓嚴刑拷打之后，她明白了“衙門自古向南開，就中無個不冤哉”的黑暗現實。當被押赴刑場一切希望都破滅之后，她對現實提出強烈的控訴：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊涂了盜跖、顏淵！...
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氣憤填膺
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形容極度生氣，滿懷憤恨。如：「看見流氓欺負弱小，令人感到氣憤填膺，立刻報警。」
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疾惡如仇
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憎恨壞人壞事如同仇敵一般。「仇」文獻異文作「讎」。《後漢書．卷六六．陳蕃傳》：「奉公不撓，疾惡如讎。」《新唐書．卷二○二．文藝傳中．李邕傳》：「邕少習文章，疾惡如讎，不容於眾。」也作「嫉惡如仇」。
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敵人
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仇敵，與己方有仇恨而相對抗的人。南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「必使心與理合，彌縫莫見其隙，辭共心密，敵人不知所乘，斯其要也。」
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縠
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2.比喻波紋。宋．蘇軾〈臨江仙．夜飲東坡醒復醉〉詞：「長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。」
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李煜
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法，創造出那些人人懂得的通俗語言而同時又是千錘百鍊的藝術語言，真實而深刻地表現出最普遍最抽象的離愁別恨的情感。 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1628122
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放浪不羈
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土」─那些賢能而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
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平地一聲雷
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平地上響了一聲雷。比喻聲名陡起，舊時常用以比喻科舉中試。唐．韋莊〈喜遷鶯．人洶洶〉詞：「鳳銜金牓出雲來，平地一聲雷。」《喻世明言．卷一一．趙伯昇茶肆遇仁宗》：「功名著意本掄魁，一字爭差不得歸。自恨禹門風浪急，誰知平地一聲雷。」
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計策
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因應情勢發展而擬訂的策略。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「秦王覺，固止，以為秦國尉，卒用其計策。」《三國演義》第五二回：「吾等用計策，損兵馬，費錢糧，他去圖見成，豈不可恨！」
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落後
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4.後來、最後。《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「後來頗覺厭煩，只是難好推托。及至送與，卻又爭多嚷寡。落後回了兩三遍，楊洪心中懷恨，口出怨言。」
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貓頭鷹博士