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陳壽
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蜀的歷史，遂成《三國志》，共六十五篇，在當時即為人稱頌。 特色、作品據《晉書》記載，陳壽《三國志》的成就在當時就已得到很高的評價，同時期夏侯湛也著有《魏書》，但看了陳壽的《三國志》後便自嘆不如，而銷毀自己的作品。陳壽的恩師張華更對其讚譽有加，說：「應該把本朝歷史的編纂大任也交給陳壽。」後世，南朝梁的劉勰在《文心雕龍史傳》也認為：「唯陳壽三志，文質辨洽，荀、張比之於遷、固，非妄譽也。」陳壽對於史料的取捨選擇比較審慎謹嚴，文字也以簡潔見長。陳壽在《三國志》中不僅記錄了三國時期在政治、經濟、軍事方面的情況，以及對文學、藝術、科...
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柔茹寡斷
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鬼神、迷信卜筮的國家，可能滅亡。可以用權勢謀求官職，可以用賄賂取得爵祿的國家，可能滅亡。處事遲緩而無成就，行事柔弱而缺乏果斷，喜好與憎惡都無法決定，沒有堅固立場的國家，可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語，就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出，形容行事猶豫，不能當機立斷。
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穎悟絕倫
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聰明才智超過同輩。如：「他從小穎悟絕倫，若能好好栽培，將來必定成就非凡。」也作「穎悟絕人」。
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玉律金科
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此處所列為「金科玉律」之典故說明，提供參考。「金科玉律」原作「金科玉條」。揚雄是西漢後期的重要文人，口吃不善言談，以文章名世。揚雄的學術成就，自古以來頗多爭議。張衡稱讚他「妙極道術」，張子侯甚至尊為「西道孔子」；朱熹則認為他「拙底工夫」，只會模仿。其中〈劇秦美新〉一文，更是遭到許多人的大加貶斥，認為揚雄為了自身的利益，阿諛美化王莽的新政；但也有人認為，揚雄是藉著秦朝滅亡的例子來諷諫王莽。兩面評價，可謂針鋒相對。在〈劇秦美新〉中，揚雄讚美了王莽能夠效法上古堯、舜、商、周的美好制度，訂定了完善嚴密的法令，因此得到上天降下的種種祥瑞，恩澤遍及全民。後來「金科玉律」就從這裡演變而出，用來比喻不可變更的...
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北轍南轅
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目的地。但實際上因為他是往相反的方向走，馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好，反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業，取信於天下諸侯，依仗著強大的軍力去攻打趙國，想藉此擴充領地，提高聲望，其實這樣的舉動愈多，愈失信於天下，離成就霸王事業的心願也就愈遠，這不正如想到楚國卻往北方走一樣，永遠達不到目的！」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」，用來比喻志向和行為背道而馳，現在凡是做「背道而馳」的事，都可以稱為「南轅北轍」。另外，這句成語還可引申用來比喻遙隔兩地。
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比屋可封
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家家戶戶都可封爵。比喻教化有成就，國家多賢人。《尚書大傳．卷五．略說》：「周人比屋可封。」《文選．王襃．四子講德論》：「天下安瀾，比屋可封。」也作「比屋而封」。
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多元性向測驗組合
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圖是用來協助受測者發現自己在教育或職業的專長，以便作為機構人事安排或學生接受教育課程的參考。因為學業成就受到個人至例、學習興趣、學習動機、師生關係、學習方法、教師教學方法、同儕競爭，以及身體健康情形等因素的影響，所以多元性向測驗組合對學習表現不一定具有顯著的預測力。 關鍵字中文關鍵字：多元性向測驗組合英文關鍵字：multipleaptitude test battery 參考資料葉重新著。心理與教育測驗。2010初版。頁229-230。心理出版社股份有限公司。
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繼晷焚膏
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〉這篇作品就是在這樣的心情下寫成。文中敘述大學老師訓誨他的學生說：「你們要勤奮努力的學習，以後才能有成就。學問和品德都好，未來也不怕被埋沒。」話都還沒說完，就有一位學生譏笑他說：「老師，您不要騙我們了！這麼久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，大大小小的知識一絲一毫也不放過，連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢？只因抨擊異教邪說，排斥佛、老思想，便遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學問！」韓愈藉老師與學生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。「焚膏繼晷」這句成語就從這裡演變而出，形容夜以繼日地勤讀不怠，後亦用來...
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評析
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評論分析。如：「紅樓夢這部小說的成就，可以從各方面加以評析。」
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幼稚園
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究報告 有關幼稚園的研究指出，參加全日或半日的幼稚園方案有助於學業預備狀態並提高兒童在一、二年級的成就，但此效果在三、四年級時就減弱了，甚至於完全消失不見。另有研究發現，低社經地位的學生若接受良好設計的全日幼稚園方案課程，其獲益程度會比只參加半日課程的學生還大。 關鍵字中文:幼稚園英文:Kindergarten 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學，頁93-94。台灣培生教育出版股份有限公司。
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貓頭鷹博士