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享樂主     
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以物質享受為人生目的的學說。
不得辭     
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猶「不容辭」。見「不容辭」條。01.宋.歐陽修〈與程文簡公天球書〉其三:「伏承臺誨,欲使撰述先公神道碑,豈勝愧恐,某才識卑近,豈足以鋪列世德之清芬,然蒙顧有年,不得辭。」義無所辭"> 
    
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正當,合於道理。南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「凡說之樞要,必使時利而貞,進有契於成務,退無阻於榮身。」
民生主     
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國父孫中山倡行的三民主之一。目的在求人民經濟上的自由平等,完滿解決食、衣、住、行等生活問題,具體辦法為平均地權與節制資本。
  朝鮮民主主人民共和國(Democratic People's Republic of Korea)簡稱北韓,位於東亞朝鮮半島北部,面積122,400平方公里,北以鴨綠江和圖們江與中、蘇交界,南臨黃海,與南韓接壤,東臨日本海。1991年人口約22,190,000人,官方語言為韓語。
  北韓5至16歲者可免費接受國民務教育,教育制度包括1年的學前教育、4年小學和6年中學教育。高等教育有2至6年的學制,平壤的金日成大學是主要的高等學府,亦有許多專門及技術學校供成人教育之用。
  北韓位於平壤之國立中央圖書館(State Central Library),為北韓之國家圖書...
    
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假皇帝。《史記.卷七.項羽本紀》:「乃尊懷王為帝。項王欲自立,先王諸將相。」
看戲要知道戲文大意,做人要懂得待人處世的道理。例:老古人講:「看戲愛知戲文大意,做人愛識人情理。」哪有人像佢恁樣專門做傷天害理个事情。(古人云:「看戲要知道戲文大意,做人要懂得待人處世的道理。」那有人像他這樣專做傷天害理的事情。)
不干涉主     
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一國對他國內政事務不加過問的態度。最初由美國總統門羅提出,後擴大為各國互不干涉內政的觀念。
    
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為維護正而興起的軍隊。《後漢書.卷八四.列女傳.董祀妻傳》:「海內興師,欲共討不詳。」《三國演》第五回:「望興師,共洩公憤;扶持王室,拯救黎民。」也作「軍」。
分離主     
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  分離主是近代主張宗教信仰自主者所持的一種主張。起因是十八世紀以後,西方宗教的專斷思想逐漸消退,個人在宗教信仰的選擇上,有了較多的自由。信奉分離主的人士認為,國家只應負責管理眾人的公共事務,至於個人的宗教信仰,則交給個人去選擇,甚至不必由教會為之決定。因此他們反對天主教教會、英國聖公會或美國清教徒教會,對個人的宗教信仰,具有絕對的決定權。此外,美國的分離主者主張,國家與教會要嚴格區分,不希望國家或政府對個人宗教信仰的事務,有任何形式的干預。他們維護了個人宗教信仰的自由,也為美國宗教信仰自由的傳統,奠下了良好的基礎。
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