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貧而無諂
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雖然貧窮也不去巴結奉承人家。《論語．學而》：「貧而無諂，富而無驕，何如？」明．朱權《荊釵記》第一五齣：「（生）休言！我守忠信，自古道貧而無諂。肯貪榮忘恩失義，附熱趨炎。」
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配角
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1.戲劇中襯托主角演出的角色。[例]他雖是擔任配角，但是演技經常獲得觀眾的肯定。
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白樸
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家之風範。元好問曾為樸詩曰「元白通家舊，諸郎獨汝賢。」又曰「通家吾未老，倚杖望高軒。」對白樸之器重與肯定，可見一斑。 白樸幼經離亂，倉惶間失去慈母，心中悒鬱無歡，常有滿目山川之嘆，金亡後更鬱鬱不樂，又覺得短促人生不須隱居避世以自高其節，亦不願為求功名利祿而勞役自己，於是放浪形骸，寄情於山水、文章，以求自適，元世祖中統年間，中書右丞相史天澤大力薦舉白樸，均「再三遜謝，棲遲衡門，視榮利薄如也」。曾有＜瑞鶴仙＞詞云：「百年孤墳，日就衰殘，麋鹿難馴，金鑣縱好，志在長林豐草間。」短短數語，其性情志趣已現。 作品 雜劇 據元人鐘嗣...
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振臂一呼
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是英勇地指揮他的軍隊對敵人作浴血戰。兵士們都忍住創痛，爭先奮勇殺敵，直至死傷遍野，剩下幾十個人，還不肯放下武器，李陵仍英勇地揮動手臂，號召殘餘的兵士們努力殺敵(振臂一呼)，直至箭射完了，刀也折斷了，不得已才向匈奴投降，匈奴的單于立他為右校王。李陵的英勇表現與部下們視死如歸的精神，真叫人由衷的欽佩。(註1) 例句慈善募款經過市長「振臂一呼」後，地方人士紛紛響應熱烈。(註2) 引用相關文獻註1:成語故事<插圖本>，石光中編著，西北出版社，頁157。註2:多用成語辭典，辭典編輯委員會編著，世一文化事業股份有限公司，...
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勞碌
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辛勞忙碌。《西遊記》第二三回：「你師徒們若肯回心轉意，招贅在寒家，自自在在，享用榮華，卻不強如往西勞碌？」《紅樓夢》第一六回：「賈璉遂問別後家中的諸事，又謝鳳姐的操持勞碌。」
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打仗
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作戰。《西遊記》第七○回：「眾妖聽了，關門的關門，打仗的打仗。」《文明小史》第三二回：「外國人到我們山東來橫行，那是朝廷不肯合他打仗的原故。」
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家當
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家中所有的產物。《水滸傳》第五三回：「若還不肯出來，放一把鳥火，把你家當都燒做白地。」《西遊記》第八回：「他死了，將一洞的家當，盡歸我受用。」
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好馬不吃回頭草
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（諺語）有志氣的人，即使遭遇挫折也不走回頭路。《石點頭．卷六．乞丐婦重配鸞儔》：「常言好馬不吃回頭草，料想延壽寺自然不肯相留，決無再入之理。」也作「好馬不喫回頭草」。
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窆
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將棺木葬入墓穴裡，即埋葬。《後漢書．卷八一．獨行列傳．范式》：「既至壙，將窆，而柩不肯進。」唐．韓愈〈祭十二郎文〉：「斂不憑其棺，窆不臨其穴。」
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臉紅耳赤
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此處所列為「面紅耳赤」之典源，提供參考。 《朱子語類．卷二九．論語．公冶長下》黃先之問「子文」「文子」二節。曰：「今人有些小利害，便至於頭紅面赤；子文1>卻三仕三已2>，略無喜慍3>。有些小所長，便不肯輕以告人，而子文乃盡以舊政告之新尹。此豈是容易底事！其地位亦甚高矣。今人有一毫係累，便脫洒不得，而文子有馬十乘，乃棄之如敝屣然。此亦豈是易事！常人豈能做得？後人因孔子不許他以仁，便以二子之事為未足道，此卻不可。須當思二子所為如此高絕，而聖人不許之以仁者，因如何未足以盡仁。就此處子細看，便見得二子不可易及，而仁之體段實是如何，切不可容易看也。」 〔注解〕
(1) 子文：鬥穀於菟（ㄨ ㄊㄨˊ），鬥...
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貓頭鷹博士