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負薪救火
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抱著木柴去救火。比喻處理事情的方法錯誤，以致雖有心消除災禍，反使禍害擴大。《三國演義》第四三回：「若聽諸葛亮之言，妄動甲兵，此所謂負薪救火也。」也作「抱薪救焚」。
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遲緩
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遲鈍緩慢。唐．韓愈〈遊青龍寺贈崔大補闕〉詩：「當憂復被冰雪埋，汲汲來窺戒遲緩。」《三國演義》第六七回：「若少遲緩，諸葛亮明於治國而為相，關、張等勇冠三軍而為將，蜀民既定，據守關隘，不可犯矣。」也作「遲慢」。
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攘除
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排除、鏟除。《後漢書．卷二八上．馮衍傳》：「攘除禍亂，誅滅無道。」《文選．諸葛亮．出師表》：「庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室。」
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機巧
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1.靈巧的機械。《後漢書．卷五九．張衡傳》：「衡善機巧，尤致思於天文、陰陽、歷筭。」《隋書．卷一九．天文志上》：「吳時又有葛衡，明達天官，能為機巧。」
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藍田出玉
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此處所列為「藍田生玉」之典故說明，提供參考。藍田，位於陝西省藍田縣東南，因為此山出產美玉，古時就以「藍田生玉」這個成語，比喻名門出俊秀子弟。根據記載：三國時的諸葛恪，從小聰慧過人，常隨著在東吳做官的父親諸葛瑾參加宴會。他善於言辭，應變能力無人能及。有一次孫權在宴請賓客時，命人牽著一條驢走出來，驢臉上寫著「諸葛子瑜」四字，用來取笑諸葛瑾的長臉。諸葛恪見了就提筆在這四字下加了「之驢」二字，全場賓客無不讚嘆他的機智。孫權見了也很驚奇，他對諸葛瑾說：「藍田生玉，真不虛也。」意思就是說：人說好山可以出好玉，就像好家庭可以培養出來優秀的子弟，果然名不虛傳啊！後來「藍田生玉」被用來比喻名門出俊秀子弟。另外，...
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招架
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1.正面接下挑戰。《喻世明言．卷六．葛令公生遣弄珠兒》：「一連四五日挑戰，李存璋牢守寨柵，只不招架。」
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林懷民
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系就讀。並開始間斷的習舞。曾師事旅美舞蹈家黃忠良1967年，台灣舞蹈家王仁璐首度引進現代舞大師瑪莎·葛蘭姆的技巧，並在西門町附近的中山堂，舉辦台灣第一次現代舞蹈發表會，啟蒙了林懷民對於瑪莎·葛蘭姆現代舞編舞理念的喜好。1969年，22歲，出版中短篇小說集《蟬》，畢業後留學美國，唸密蘇里大學新聞系碩士班，並正式在瑪莎·葛蘭姆以及摩斯·康寧漢舞蹈學校研習現代舞。1972年，25歲...
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馳驥過欞
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國演義》第一○七回中，蜀漢名將姜維曾說：「人生如白駒過隙，似此遷延歲月，何日恢復中原乎？」姜維跟隨諸葛亮北伐四次，以一統中原為志業，此話中便表達出他的急切，似乎唯恐時間過得太快，志業未竟而身先死。後來在《金瓶梅詞話》第二回中亦有：「白駒過隙，日月攛梭，纔見梅開臘底，又早天氣回陽。」同樣是用「白駒過隙」來說時光流逝、時令變遷之疾速。
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偏私
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偏袒徇私。三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「母親極是慈愛，況且是小的一個，有甚麼偏私？」也作「偏阿」。
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歸寧
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1.一般指女子出嫁後，回娘家向父母請安。《詩經．周南．葛蕈》：「薄汙我私，薄澣我衣。害澣害否？歸寧父母。」
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貓頭鷹博士