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柳永     
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人名。生卒年不詳。福建崇安人。初名三變,字景莊。後改名永,字耆卿。因排行第七,也稱為「柳七」。宋代詞家。官至屯田員外郎,世號柳屯田。其詞風旖旎平易,語言通俗,情感率真,多為歌太平盛世尋歡作樂的作品。著有《樂章集》。
釵釧     
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釵與鐲。泛指婦女的飾物。唐.杜甫〈秋日夔府懷寄鄭監李賓客一百韻〉:「囊虛把釵釧,米盡拆花鈿。」
盈篇累牘     
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出月露之形;積案盈箱,唯是風雲之狀」等句,說明六朝以來的文學,每每篇幅冗長,但內容卻很空洞,題材多屬物,文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
桂宮     
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1.月宮。南朝梁.沈約〈八詩.登臺望秋月〉詩:「桂宮裊裊落桂枝,露寒淒淒凝白露。」
和韻     
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為文作詩,講求句中音調或句末韻腳和諧,稱為「和韻」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.聲律》:「是以聲畫妍蚩,寄在吟,吟滋味,流於字句,氣力窮於和韻。異音相從謂之和,同聲相應謂之韻。」
焚香     
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燒香。《北史.卷三五.王慧龍傳》:「劭集諸州朝集使,洗手焚香,閉目讀之,曲折其聲,有如歌。」《三國演義》第五回:「紹整衣佩劍,慨然而上,焚香再拜。」
攝魄鉤魂     
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攝,收取。鉤,鉤取。攝魄鉤魂指神話傳說中的邪魔妖術,能鉤攝人的魂魄。明.朱權《沖漠子》第二折:「你三個自今日,當遠離,再休要月吟風,攝魄鉤魂,把人狐魅。」《野叟曝言》第四三回:「有萬夫不當之勇,能壓生咒死,攝魄鉤魂。」
自保     
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用自己的力量保全自己。三國魏.阮籍〈懷詩〉一七首之三:「一身不自保,何況戀妻子。」《三國演義》第四九回:「人有旦夕禍福,豈能自保?」
暴躁如雷     
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此處所列為「暴跳如雷」之典源,提供參考。 無名氏〈古詩為焦仲卿妻作〉(據《玉臺新.卷一》引)出門登車去,涕落百餘行。府吏馬在前,新婦車在後,隱隱何甸甸,俱會大通口。下馬入車中,低頭共耳語:「誓不相隔卿,且暫還家去,吾今且赴府。不久當還歸,誓天不相負。」新婦謂府吏:「感君區區1>懷。君既若見錄,不久望君來。君當作盤石2>,妾當作蒲葦3>。蒲葦紉4>如絲,盤石無轉移。我有親父兄,性行暴如雷。恐不任我意,逆以煎我懷。」舉手長勞勞,二情同依依。入門上家堂,進退無顏儀。 〔注解〕 (1) 區區:原指方寸之心,引申用以形容真情摯意。 (2) 盤石:大石。 (3) 蒲葦:即蘆葦,禾本科蘆屬,多年生草...
張孝祥     
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文章對於南宋王朝政治的腐朽黑暗多有揭露和批判,表現了堅決抗敵、收復失地的愛國精神。他的詩歌多贈答、題和紀行之作,不少篇章都能于寫景敍事之中流露出對國家命運和人民生活的深切關懷。他的詩文在當時流傳甚廣,並得到過很高的評價。謝堯仁稱讚他的文章"如大海之起濤瀾,泰山之騰雲氣,倏散倏聚,倏明倏暗,雖千變萬化,未易詰其端而尋其所窮。"(《張于湖先生集序》)他寫詩有意學習蘇軾,韓元吉稱讚他"清婉而俊逸",說:"其歡愉感慨莫不發於詩,好事者稱歎以為殆不可及。"(《張安國詩集序》)  張孝祥的詞現存 220餘首,其中尤以表現愛國思想、...
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