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黑長尾雉
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家庭型態當黑長尾雉成對活動時，雄鳥會成為標準的護花使者，雌鳥在林道上覓食時，雄鳥會亦步亦趨的守望及跟隨著雌鳥。碰上危險或有入侵者時，雄鳥會昂首挺胸、急速的扇動雙翅，一方面是嚇阻敵人，另一目的是掩護雌鳥逃走。而雌鳥一窩可以生下3至5個卵，孵卵及育雛都由雌鳥一手包辦，除了在隱密的地點以枯枝與落葉等築巢並嚴密呵護，但常不敵天敵或疾病的迫害提早結束了大部分的幼鳥生命，只有極少數的幼鳥可以順利成為延續香火的新生命。<註3> 關鍵字中文關鍵字：黑長尾雉/帝雉英文關鍵字：Mikado Pheasant 參考書目註1：保育...
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白雪陽春
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段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」宋玉以歌者唱陽春白雪這種高雅的曲子，反而不受到大眾歡迎的例子，來比喻自己高尚不同於流俗，因此不容易被人了解，才會受到排擠。後來「陽春白雪」這句成語被用來比喻精深高雅的文學藝術作品。
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堆積
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聚積堆高。《三國演義》第五九回：「遂大喜，就令軍士於中軍帳後堆積乾柴，五將各懸刀劍聽候。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「男人頭上儒巾，大半是塵埃堆積；女子腳跟羅襪，兩邊泥土粘連。」
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社會比較論
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is)除了與我們相似的人外，我們也會和那些應該和我們相似的人作比較。例如一位身兼母親和工作的人，如果跟只是位母親沒工作或只有工作不是位母親的人比較，就會覺得自己失職，但如果跟另一位身兼母親和工作的人作比較，就會得到較客觀的評估。往下比較(downward comparison)進行社會比較的對象，往往是與我們相似或者應該與我們相似的人們。我們可能將自己與我們認為在某方面比我們差勁的人比較，這就是往下比較。此種情況最常發生在我們個人感到失望或失敗的時...
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袁枚
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作戲言。袁枚之父還猶豫不決，但素文執意不可，拿著訂婚的金鎖，哭泣不吃飯。袁枚之父看在眼裡痛在心裡，也跟著哭泣不吃飯。當袁家把素文的心意轉達給高家時，高家人都很高興，認為得到一位貞婦。高八去世後，他的姪子繼祖來袁家說：［素文的未婚夫並非有病，只是沒有人性，叔叔曾用杖打的昏死過去，後來又甦醒，叔叔怕這門親事害了素文，豈不成為以怨報德？所以託言辭婚，希望素文賢妹不要自討苦吃。］素文竟充耳不聞，還是嫁給了高氏子。 著作:《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》、《隨園食單》ＰＳ１袁枚收錄了許多鬼怪故事，以簡潔明暸的筆法，寫成筆...
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舒國治
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作家，也不追隨常人所走的道路。關於創作，舒國治則視為是「在咀嚼世界上的精華」，「只要眼光夠準，有膽識跟放鬆全身，氣順，腳心也會跟著暖暖的，在這種心情狀態，不太會被外在世界打擾」。 評價楊牧在評審時報文學獎時說〈村人遇難記〉：「運用白話和文言技巧的能力不同凡響；兩種語法交融迭盪，聲東擊西，鑄成一種看似淡漠鬆弛，實則充滿藝術張力的文字風格。」詹宏志在超過萬字的評〈村人遇難記〉文中說：「最好的作品使理論家無言以對。因為他是原創的，獨一的，過去的理論與經驗...
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公共領域
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已經為這種新型的公共領域鋪平了道路。隨著市民社會和現代政府的出現，私營化經濟關係在公共權威領域之下也跟隨而來。私人領域包括公共經濟關係和私人的私密關係，以及在這兩個新出現的資產階級公共領域之間的協商（The private realm comprised both the public economic relations and the private intimate relations and to negotiate between these two there emerged a new bourgeois ...
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妙語連珠
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形容說話很風趣，使人發笑。如：「他的演講總是妙語連珠，很受觀眾歡迎。」
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吳起
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生平吳起是衛國人，曾在魯國擔任官職，魯國物色大將，而吳起的妻子卻是齊國人，魯國政府懷疑一旦跟齊國發生戰爭時，他不能忠心不二。吳起就把妻子殺掉，結果把齊國的軍隊擊敗。於是有人向魯國國君挑撥：「吳起從前跟曾參上學，娘親逝世，他不奔喪，曾參認為他不孝，跟他斷絕關係。現今又把妻子害死，只為了當主上的大將，這種人殘忍無恥。而且，我們魯國是一個小國，一旦傳開來說我們有力量大破強敵，恐怕...
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照面
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見面、碰面。[例]他匆忙進門，還來不及跟大家打個照面，就鑽進電梯裡去了。
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貓頭鷹博士