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名號
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1.名目。漢．董仲舒《春秋繁露．深察名號》：「是非之正取之逆順，逆順之正取之名號，名號之正取之天地，天地為名號之大義也。」
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劉禹錫
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致人生坎坷，多次受貶。但是，他沒有屈服於權貴，而是以文明志，表現了他剛直不阿的品格和豁達的胸襟，身處逆境，心憂天下。 初章永貞元年，劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。一度奉詔還京後，他又因賦詩《遊玄都觀》觸怒當朝靠阿諛逢迎上來的權貴而被貶為連州刺史，後歷夔州、和州刺史。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的態度面對世事的變遷和宦海的沉浮。在被貶至安徽省和州時，按當時的規定，他應住衙門裏三間三廈的屋子。可是，和州策知縣是個見利而為的小人，目光勢利，他見劉禹錫被貶而來，自無好處，便多方刁難。...
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罪孽深重
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罪惡極重。清．洪昇《長生殿》第二五齣：「罪孽深重，罪孽深重，望我佛度脫咱。」也作「罪逆深重」。
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付之一笑
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遹（ㄩˋ）皆從其學。後來蘇軾被貶謫，親戚故舊多散去，唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容，便是詩人處於逆境時，與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命，榮辱由人不由己的狀況，只好安於困窘的物質生活，對這如幻境般不真實的世界，一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出，用來形容態度毫不在意，一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀，如宋人張元幹的〈永遇樂．飛觀橫空〉詞：「曲屏端有，吹簫人在，同倚暮雲清曉。乘除了、人間寵辱，付之一笑。」有時表現的是一種不在意事情的應付態度，如《程乙本紅樓夢》第三○回：「別人總沒解過他們四個人的話來，因此，付之一笑。」
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東林黨爭
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全國朋黨集團之爭。 東林黨東林黨最早的領袖和東林書院有密切的關係。顧憲成因為朝廷的爭議，在萬曆中葉忤逆的皇帝的旨意而被削籍為民，乃在江蘇無錫重建東林書院。萬曆三十二年(一六零四)書院落成，顧憲成與高攀龍等人講學其中。他們有感於王陽明學派在晚期發展出的「無善無惡」的觀念，喪失的對錯是非的判準，讓人流於虛無狂誕，所以再度提倡聖人之道和四書五經。 過程以東林書院為核心的世人，漸漸發展成朋黨。他們以清流自任，先是對內閣和官員的施政提出批評，繼而反對礦稅，對商民工匠抵抗礦吏、稅吏的暴動表示同情。熹宗天啓年間，太監魏忠賢受到寵信，並...
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分流教育
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制度上的不同，亦即因制度上的差異，造成教育實際的差異。當制度並無差異，而教育實際卻有差異時，則不能以逆推方式，把這種差異訴諸分流教育體系。 內容說明最明顯的分流教育事實，是第二次世界大戰以前盛行於英、法、德等國之平民、貴族分開就學的雙軌制中等學校教育制度。以英國為例，二次大戰前，平民就讀以養成良好公民為主之中央學校或高級學校，貴族就讀以培育社會領導人才為目的之公學或文法中學。第二次世界大戰以後，民主主義興起，教育機會均等理念抬頭，各國為實現民主主義教育內涵，極力打破傳統的雙軌舊制，因此，紛紛設立人人皆可就讀的新式公立...
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旡
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飲食氣逆無法喘息。《說文解字．部》：「旡，飲食气逆不得息曰旡。」
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塗炭生靈
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比喻使人民生活極端困苦。《舊唐書．卷六五．長孫無忌傳》：「今無忌先朝之大德，捨下之至親，聽受邪謀，遂懷悖逆，意在塗炭生靈。」《元史．卷八．世祖本紀五》：「若能順時達變，可保富貴，毋為塗炭生靈，自貽後悔。」也作「塗炭生民」。
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槓桿原理
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的槓桿長度，任何重量都可以用很小的力量舉起來。2. 當槓桿保持靜止平衡狀態時，其所受順時鐘方向的力與逆時鐘方方向的力矩大小相等。 發明槓桿原理的科學家1. 人們從遠古時代就會使用槓桿，並懂得巧妙運用槓桿。在埃及造金字塔時，人們在搬運石頭時，就會利用槓桿把很重的石頭往上橇。當時有些哲學家談到這個問題時，認為這是一種魔法。但經過阿基米德反覆的觀察、實驗和計算，阿基米德發現了槓桿原理。據說他也曾經說過這樣的豪言壯語:「給我一個支點，我就能舉起地球。」(註1)2. 阿基米德(希臘物理學家和數學家)，都是經由觀察得出科學推論的第一...
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姦情
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2.惡念。三國魏．曹冏〈六代論〉：「姦情散于胸懷，逆謀消于脣吻。」
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貓頭鷹博士