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躁鬱症
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一、前言躁鬱症（Manic depressive disorder，Bipolar (Affective) Disorder），現在使用的醫學術語為雙相／極障礙、兩相／極障礙，屬於情感性疾患的一種，在《精神疾病診斷與統計手冊》(簡稱DSM)中被歸類於第一軸違常。ICD-10編號F31。二、名稱躁鬱症（雙極性情感疾患），其主要特徵為患者會不斷經歷躁（mania）與鬱（depression）之兩種相反的極端情緒狀態，而這兩種情緒狀態經常反覆出現，其強度與持續時間均大於一般人平時的情緒起伏。正因為有躁有鬱，因此躁鬱症又被稱為雙...
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背棄
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違背離棄。如：「他嫌貧愛富，竟背棄了相交多年的女友。」《書經．多士》：「嚮于時夏弗克庸，帝大淫泆，有辭。」唐．孔穎達．正義：「欲使夏王桀覺悟，改惡為善，是天歸嚮於是夏家，不背棄之。」
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袷
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雙層無絮的衣物。唐．李商隱〈春雨〉詩：「悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。」宋．文同〈晚至村家〉詩：「舊裾飄風採桑去，白袷卷水秧稻歸。」
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撤離型懲罰
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目錄1 前言2 舉例3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言撤離型懲罰是撤離某種愉快的後果。例如，喪失特權、下課時必須留在教室、或者放學後留校。教室內常用的撤離型懲罰之一是暫停法。暫停法是當學生違規行為時，就叫他坐在角落或走廊幾分鐘。當老師認為來自其他學生的注意會增強該學生的違規行為時，老師通常會用暫停法。這方面的研究大致發現，在學生違規之後使用暫停法，的確能夠減少
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童牛角馬
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無角的牛和生了角的馬。比喻事物不倫不類，違背常理。漢．揚雄《太玄經．卷三．更》：「次五，童牛角馬，不今不古。測曰：『童牛角馬，變天常也。』」
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逆行倒施
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不遵常理行事。比喻違背社會俗尚的罪惡行徑。南朝宋．無名氏〈移答魏安南平南府〉：「強者為雄，斯則棄德任力，逆行倒施，有一於此。」也作「倒行逆施」。
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婚姻市場
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大，關乎個人在道德層次上對於是非善惡的評判基準。例如在過去台灣農村社會中，若女子未婚懷孕，被社會視為違反道德，社會將對其或其家庭施以無形壓力，甚至可能使該女子無法再繼續待在該社群中。 法律係指運用政治上的權威而致病的準則，對處在該社會下的個人具有強制性的功能，若違反，則將遭到懲罰、制裁。例如我國民法第985條規定：「有婚偶者不得重婚」，假若重婚則將違反此發條而受到法律的制裁。...
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六三法
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效力。 經過六三法在性質上屬於委任立法。由於草案討論期間，日本朝野有人認為，將議會立法權委諸總督實係違憲；但又考慮台灣的特殊性，基於日本殖民政策的需要，於是折衷而行，認為此法有其暫時必要性，隨父以第6條之3年有效期限加以限制。然而，1899年的3年有效期限一到，又延長3年；第二次延長的時限(1902年)一到，仍欲罷不能，又再延長3年；1905年的第三次延長時限一到，因逢日俄戰爭方面，將有效期限至和平後翌年末日；直到1906年底，日本政府又向國會提出六三法延期之議，最後仍經貴族院和眾議院將有效期限改為5年通過，不過以第31...
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反常
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違背常情。《後漢書．卷三三．周章傳．論曰》：「孔子稱：『可與立，未可與權。』權也者，反常者也。」
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憤氣填膺
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此處所列為「義憤填膺」之典源，提供參考。 １、「義憤」：《後漢書．卷八三．逸民列傳．序》漢室中微，王莽1>篡位，士之蘊藉2>義憤甚矣。是時裂冠毀冕3>，相攜持而去之者，蓋不可勝數。楊雄曰：「鴻飛冥冥，弋者何篡焉。」言其違患之遠也。光武側席幽人，求之若不及，旌帛蒲車之所徵賁，相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至，嚴光、周黨、王霸至而不能屈。群方咸遂，志士懷仁，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕
(1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢...
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貓頭鷹博士