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獸心人面     
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約之則費賂而見欺,攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也,其民不可臣而畜也,是以外而不內,疏而不戚,政教不及其人,正朔不加其國;來則懲而御之,去則備而守之。其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絕,使曲在彼,蓋聖王制御蠻夷之常道也。 〔注解〕 (1) 夷狄:古稱四境未開化的民族。 (2) 被髮左衽:形容頭髮散亂,衣襟開向左側的文化落後民族。被,音ㄆ|,通「披」,分散。衽,音ㄖㄣˋ,衣襟。 (3) 辟:音ㄅ|ˋ,躲開、迴避。通「避」。 (4) 雍:堵塞。通「壅」。
持重老成     
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保衛。同「捍」。 (8) 以故:因此。〔參考資料〕 《漢書.卷七三.韋賢傳》玄成為相七年,守正持重不及父賢,而文采過之。建昭三年薨,諡曰共侯。初,賢以昭帝時徙平陵,玄成別徙杜陵,病且死,因使者自白曰:「不勝父子恩,願乞骸骨,歸葬父墓。」上許焉。
玉昆金友     
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昆,兄弟。玉昆金友乃稱讚兄弟才德兼美之詞。語出《南史.卷二三.王彧傳》:「銓雖學業不及弟錫,而孝行齊焉,時人以為銓、錫二王,可謂玉昆金友。」也作「金友玉昆」。
風馳電邁     
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的將領,應該兼備智慧和魄力,平時要善於維護調度武器裝備,一旦出征,就像風和電一樣的快速,殺得敵人措手不及,完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語,被用來形容速度極快。
大學法     
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集各大相關人員共同研定大學共同必修科目,故未有正當法律授權,且同條第一項後段規定「各大學共同必修科目不及格者不得畢業」之內容,亦因涉及畢業條件之限制,而踰越大學法大學法之規定,侵犯大學自治之範疇,故大學法施行細則第二十二條第一項後段逾越大學法規定,同條第三項未經大學法授權,與憲法意旨不符。詳細內容請參考司法院大法官釋字第380號解釋文 參考資料教育法規導讀/任成蓀編著 五南圖書出版;2007[民96]全國法規資料庫-大學法
取名     
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命名、訂名。[例]大嫂的小孩尚未出生,大哥就迫不及待地為他取名。
至言不繁     
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此處所列為「要言不煩」之典源,提供參考。 《輅別傳》(據《三國志.卷二九.魏書.方技傳.管輅》裴松之注引)輅為何晏所請,果共論易九事,九事皆明。晏曰:「君論陰陽,此世無雙。」時鄧颺與晏共坐,颺言:「君見謂善《易》,而語初不及《易》中辭義,何故也?」輅1>尋聲答之曰:「夫善《易》2>者不論《易》也。」晏3>含笑而讚之「可謂要言不煩4>也」。因請輅為卦。 〔注解〕 (1) 輅:即管輅(西元209∼256),字公明,三國魏平原人。幼喜仰視星辰,及長精風角、占相之道。嘗與何晏、鍾毓論《易》。輅,音ㄌㄨˋ。 (2) 《易》:即《易經》,由伏羲制卦,文王繫辭,孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經...
不待     
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3.等不及。《紅樓夢》第七回:「寶玉不待說完,便答道:『正是呢……。』」
涉世     
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經歷世事。《晉書.卷九一.儒林傳.孔衍傳》:「宗人夷吾有美名,博學不及衍,涉世聲譽過之。」
王獻之     
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人名。(西元344~388)字子敬,羲之子。晉代書法家,會稽人。官至中書令,性高邁不羈,風流冠時。工書法,骨力雖不及其父,但頗有媚趣,世稱二王,卒諡憲。存世墨跡有行書〈鴨頭丸帖〉及小楷刻本《洛神賦》十三行。
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