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鐵硯磨穿
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晉桑維翰初考進士時，主司惡其姓，以為桑、喪同音。有人勸他用別的方法求仕，維翰慨然，乃鑄鐵硯以示人曰：「硯弊則改而他仕。」最後還是考上進士。典出《新五代史．卷二九．晉臣傳．桑維翰傳》。後比喻勤學苦讀，終有所成。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「將棘圍守暖，把鐵硯磨穿。」明．王玉峰《焚香記》第一五齣：「烏紗白髮人爭羨，須知鐵硯磨穿。」也作「磨穿鐵硯」。
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齊量等觀
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１２５７），字裕之，號遺山，金秀容人。系出元魏，七歲能詩，興定三年進士，官至尚書省左司員外郎，金亡不仕。古文繼承韓柳，結構嚴密。詩主風骨，反對浮艷。其論詩絕句三十首在文學批評史上頗有地位。
(4) 劉龍山仲尹：劉仲尹，字致君，號龍山，金蓋州人，生卒年不詳。能作詩。
(5) 譔：音ㄓㄨㄢˋ，著述。
(6) 蘊藉：含蓄不外露。
(7) 涪翁：黃庭堅（西元１０４５∼１１０５），字魯直，號山谷道人，又號涪翁，宋分寧人。與張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。工詩，為江西詩派的開創人，並擅行、草書。涪，音ㄈㄨˊ。
(8) 蒙：無知者。此處為況周頤自謙之詞。
(9) 烏可：怎可。〔參考資料〕 清．...
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委質
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古時始仕，必先書其名於策，委死之質於君，表示必死之節，忠於國君，稱為「委質」。《左傳．僖公二十三年》：「策名委質，貳乃辟也。」《文選．盧諶．贈崔溫詩》：「羈旅及寬政，委質與時遇。」
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劉克莊
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人名。（西元1187～1269）字潛夫，號後村，亦自號後村居士，宋莆田人。能詩文，尤工詞。賜同進士出身，端平年初為樞密院編修官，因彈劾宰相史嵩之而被貶官，以龍圖閣學士致仕，卒諡文定。著有《後村大全集》。
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獨尊儒術
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深深影響中國的政治與社會。武帝立五經博士，並置博士弟子員，弟子員通一經可以到朝廷任職。經由這條途徑入仕的人越來越多，形成士人參政的新局面，相對於漢初朝廷官員大都由功臣及富人子弟組成的情形，應是一項十分重大的轉變。人們相信，經學通明有助處理實際政事，皇帝的詔書，群臣的奏議，也無不引用經義作為依據。另一方面，研讀經書可以做官，經學就成了人們取得利祿的途徑。於是，拜師求學的人日漸增多，經學字句的解釋也更為詳密。表面上看來是經學大盛，實際上經學成了繁瑣無比的學問，士子讀白了頭髮，也弄不通一部經書。這樣的學問是沒有用的，也是沒有價...
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為學
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做學問。《老子》第四八章：「為學日益，為道日損。」唐．韓愈〈上考功崔虞部書〉：「夫古之人四十而仕，其行道為學，既已大成。」
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逆施倒行
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遣車五百乘救楚擊吳。 〔注解〕
(1) 伍子胥：？∼西元前６６４，名員，字子胥，春秋楚人。與父兄俱仕楚，因楚王聽信讒言，殺其父兄，故逃亡吳國，佐吳伐楚以報父仇，並輔吳稱霸。吳王夫差滅越國後，欲釋越王句踐回國，伍員極力阻止，夫差不聽，反而聽信讒言殺了他。伍員死前預言越必滅吳，九年後果然應驗。
(2) 申包胥：春秋時楚國大夫，生卒年不詳。本姓公孫，名包胥，因封於申，故號申包胥。與伍員友善，員以吳師伐楚，入郢，包胥入秦乞師，依庭牆哭七日，秦伯乃遣將平定其國難。返國後楚昭王賞功，逃而不受。
(3) 日莫：「莫」為「暮」的本字。日暮，指日落、黃昏時候。〔參考資料〕另可參考：漢．趙曄《吳越春秋．闔閭...
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望塵靡及
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１∼前４７９），字仲尼，春秋時魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。亦稱為「孔子」。
(4) 奔逸絕塵：奔走的速度極快。比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。
(5) 瞠：音ㄔㄥ，直視的樣子。〔參考資料〕 《尸子》（據《意林．卷一》引）鹿馳走無顧，六馬不能望其塵，所以及者，顧也。
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令尹
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1.職官名。春秋時，楚國的執政官，相當於宰相。《論語．公冶長》：「令尹子文，三仕為令尹，無喜色。」唐．張說〈唐西臺舍人贈泗州刺史徐府君碑〉：「去令尹而不慍，失司寇而遂行。」
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登門
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上門。《三國演義》第六五回：「玄德親登門，請二人出仕。」《聊齋志異．卷五．封三娘》：「然貧賤者與貴人交，足未登門，先懷慚怍，恐為婢僕下眼覷，是以不果來。」
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貓頭鷹博士