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津
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1.渡口。《論語．微子》：「使子路問津焉。」唐．王昌齡〈沙苑南渡頭〉詩：「津人空守纜，村館復臨川。」
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惱羞成怒
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參考詞語︰老羞成怒注音︰ㄌㄠˇ ㄒ｜ㄡ ㄔㄥˊ ㄋㄨˋ漢語拼音︰lǎo xiū chéng nù釋義︰即「惱羞成怒」。見「惱羞成怒」條。
01.《兒女英雄傳．第一六回》︰「那一個老羞成怒，就假公濟私，把他參革，拿問在監，因此一口暗氣而亡。」（源） 參考詞語︰老羞變怒注音︰ㄌㄠˇ ㄒ｜ㄡ ㄅ｜ㄢˋ ㄋㄨˋ漢語拼音︰lǎo xiū biàn nù釋義︰即「惱羞成怒」。見「惱羞成怒」條。
01.清．孔尚任《桃花扇．第一二齣》︰「想因卻奩一事，太激烈了，故此老羞變怒耳。」 參考詞語︰羞惱成怒注音︰ㄒ｜ㄡ ㄋㄠˇ ㄔㄥˊ ㄋㄨˋ漢語拼音︰xiū nǎo chéng nù釋義︰即「惱羞成怒」。見「惱羞...
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同舟共濟
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《孫子．九地》故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。敢問：「兵可使如率然乎？」曰：「可。夫吳人與越人相惡1>也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，政之道也；剛柔皆得，地之理也。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。」 〔注解〕
(1) 惡：音ㄨˋ，憎恨、討厭。
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尋
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2.接續、繼續。《文選．向秀．思舊賦》：「聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋。」《梁書．卷三三．劉孝綽傳》：「殿下降情白屋，存問相尋。」
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意
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2.猜測、推測。如：「出其不意」。《莊子．胠篋》：「夫妄意室中之藏，聖也。」《管子．小問》：「君子善謀而小人善意。」
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裹足不前
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秦王以為范雎不肯教導，范雎謝罪說：「臣想建言的都是匡助君王的大事，但不知秦王您的心意如何，所以您三次問臣，臣才都沒有回答。臣並不是不敢說，就算臣說了明天就得死，臣也不怕，只要對國家能有所幫助，就是臣最大的光榮。臣怕的是，臣死了以後，天下的人看到臣盡忠而被殺，會因此十分畏懼而不敢進言。如果您上面害怕嚴厲的太后，下被奸臣迷惑，整日住在深宮裡，迷糊度日。這樣下去，大則會亡國，小則會使自己陷於孤立危險的境地，這是臣所擔憂的。」秦昭王聽了說：「懇請先生指教！不管事情大小，不管牽扯到誰，即便上至太后，下至朝廷百官，也請先生直說。」范雎就向秦王進言實行遠交近攻政策，以統一中原。當下，秦昭王拜范雎為客卿，過了...
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岌岌可危
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岌岌，危險的樣子。「岌岌可危」形容非常危險。＃語本《管子．小問》。
△「搖搖欲墜」
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萃
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2.聚集。如：「人文薈萃」。《左傳．宣公十二年》：「楚師方壯，若萃於我，我師必盡，不如收而去之。」《楚辭．屈原．天問》：「蒼鳥群飛，孰使萃之？」
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對
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1.回答地位高的人所提的問題或接續他們的說話。《左傳．隱公元年》：「公問之。對曰：『小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。』」
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對牛彈琴
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牟子（？∼西元７９年），本名牟融，東漢人，熟讀經史百家，並精通佛理，許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時，總是引用儒家的經書來作說明，有人問：「您說佛家經典那麼多，內容廣博深厚，為什麼不用佛經講解呢？」牟子答道：「你們對儒家經典的內容很熟，如果我引用儒家經典解釋佛理，你們很容易就能了解。反之，我若是引用佛典，就像對瞎子說各種漂亮顏色，對聾子演奏音樂，一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛...
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貓頭鷹博士