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玉匣
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1.漢代帝王的葬具。形如鎧甲，連以金縷。《三國志．卷二．魏書．文帝紀》：「喪亂以來，漢氏諸陵無不發掘，至乃燒取玉匣金縷，骸骨并盡。」
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冬狩
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古代帝王於冬季時舉行的狩獵。《左傳．隱公五年》：「故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆於農隙以講事也。」《三國演義》第二○回：「古之帝王，春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，四時出郊，以示武於天下。」
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妄自尊
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原是舊識，所以馬援本以為他倆這次見面，一定可以像從前一樣無所不談。沒想到馬援抵達蜀地後，公孫述卻擺出帝王的大場面，還要以皇帝的名義，給馬援封爵。馬援很不高興，私底下跟公孫述左右的人說：「現在是誰的天下都還未底定，公孫述不趁現在去求取賢士，幫自己爭天下，反而在這裡講排場，自以為是皇帝，天下英才如何會久留？」於是就告辭走了。馬援回去對隗囂說：「公孫述只是井底之蛙而已，卻狂妄自大。你根本不用擔心他這股勢力，只要專心全力對付劉秀就夠了！」後來原文中的「妄自尊大 」就用來指毫無根據的自尊自大。
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藩屏
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屏障保護。《左傳．定公四年》：「昔武王克商，成王定之，選建明德，以藩屏周。」《漢書．卷六三．武王子傳．燕刺王劉旦傳》：「昔高皇帝王天下，建立子弟以藩屏社稷。」也作「屏藩」、「屏翰」。
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瑱圭
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六瑞之一，古代帝王所持的玉器，象徵安定天下四方。《周禮．秋官司寇．小行人》：「王用瑱圭，公用桓圭，侯用信圭，伯用躬圭。」也稱為「鎮圭」。
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六極
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3.四方上下。《莊子．應帝王》：「以出六極之外，而遊無何有之鄉。」
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無與為比
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示必死之節，忠於國君，稱為「委質」。質，音ㄓˋ，作為抵押。
(2) 禮禪：禪位之禮。禪，音ㄕㄢˋ，帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。
(3) 天祚率土：上天所賜福的天下。祚，音ㄗㄨㄛˋ。
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瑤臺瓊室
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裝飾華美奇巧的樓臺屋宇。《晉書．卷五六．江統傳》：「及到末世，以奢失之者，帝王則有瑤臺瓊室，玉杯象箸，肴膳之珍則熊蹯豹胎，酒池肉林。」
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八索
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上古帝王的遺書。漢．孔安國〈尚書序〉：「《春秋左氏傳》曰：『楚左史倚相，能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。』即謂上世帝王遺書也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「皇世《三墳》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》，歲歷綿曖，條流紛糅。」
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專愎自用
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(8) 君而逃臣：楚莊王為君，晉師統帥為臣，君畏臣而逃。
(9) 社稷：本指土神和穀神，因社稷為帝王所祭拜，後用來泛稱國家。
(10) 病：以此為憂，為其所困。
(11) 次：駐紮。
(12) 管：鄭國地名，地約在今河南省鄭縣。〔參考資料〕 《呂氏春秋．孟夏紀．誣徒》然則王者有嗜乎理義也，亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同，故其禍福亦不同。不能教者，志氣不和，取舍數變，固無恆心。若晏陰，喜怒無處。言談日易，以恣自行，失之在己，不肯自非。愎過自用，不可證移。見權親勢，及有富厚者，不論其材，不察其行，敺而教之，阿而諂之，若恐弗及。
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貓頭鷹博士