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非正式溝通     
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非正式溝通(informal communication)指在一個組織中的成員,不依組織層級方式,進行彼此之間訊息的傳遞,以促進成員之間意見交換與情感聯繫。目錄1 釋義2 方式3 特性4 正面影響5 負面影響6 中英文關鍵字7 參考書目 釋義在任何組織中除了正式溝通外,也必然有非正式溝通的存在,因為組織中的每位成員都有其人際網絡或社會關係,自然會不定時的再一起交換訊息,分享彼此的經驗,這種溝通方式並不屬於正式溝通的範疇,而是屬於非正式溝通的方式。因此,組織中有正式溝通,也一定有非正式溝通,兩者如影隨形,難以分離。 方式...
厭食症     
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便無法控制食量。在暴食的瞬間感覺非常快樂,過後卻又感到非常憂鬱,便又開始進食,形成暴食期和禁食期互相環的過程。 相同厭食症與暴食症,這二個疾病同屬於飲食疾患患者都會相當在意自己的體重、身材、形象。大部份的病患者有感情問題或情緒上不穩。 差異表徵:厭食症外表會偏瘦,且是極端的瘦,暴食症則是瘦、胖、中皆有,所以厭食症一看就可以看出,因為他們的體重通常低於標準體重的85%以下,例如:標準體重50公斤的人,瘦到42.5公斤時還嫌太胖。年齡:厭食症通常發生在10到30歲的女性,平均發病年齡是17歲。暴食症發生的年齡比厭食症的年齡...
傍人門戶     
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此處所列為「寄人籬下」之典源,提供參考。 #《南齊書.卷四一.張融列傳》融玄義無師法,而神解過人,白黑談論,鮮能抗拒。永明中,遇疾,為(問)〔門〕律自序曰:「吾文章之體,多為世人所驚,汝可師耳以心,不可使耳為心師也。夫文豈有常體,但以有體為常,政當1>使常有其體。丈夫當刪《詩》、《書》,制禮樂,何至因2>,寄人籬下。」 〔注解〕 (1) 政當:即正當。 (2) 因:遵舊習而無所改動。〔參考資料〕另可參考:《南史.卷三二.張劭列傳》
漸進     
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慢慢的前進或發展。如:「序漸進」。
六十進位法     
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,上述中天干共為10種,地支則為12種,因此在兩者搭配下共可配合出60種組合樣貌,而形成了每六十年一環的現象,而上述中組合樣貌如甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等,如此搭配環。由此例子可看出六十進位法在中國的重要性,雖然天干地支於現代中較少使用,但於古代卻是如此重要,可看出六十進位法在時間上的貢獻,如分、秒以及天干地支的年份計算上。另外補充的是,天干地支每六十年會環一次,因此如...
直接教學     
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只說第二語言,但可借道具和圖表幫助學生了解語意。直接教學法在教學設計上具有下列的特色:  1.教師依自然學習的原則設計階段性的課程,讓學生能在不依賴母語的情況下,由簡單到複雜,容易到困難,初級到進階,一步步地學會第二語言。(如YES/NO疑問句到WH疑問句之教學)  2.透過解釋而非翻譯,讓學生經由第二語言學習新事物或新知識。  3.學生應在看到文字之前,先聽到第二語言,因此,口語訓練是必要的。  4.音標規則應納入教學和教師的訓練。  5.單字應在有意義的上下文中出現,以幫助學生了解其字義。  6.教師應在學生練習或...
九九乘法表     
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4念作二七十四2的八倍:2X8=16念作二八十六2的九倍:2X9=18念作二九十八如此依此類推,將可訓漸進教導完2~9的倍數口訣與背誦關係,另外值得注意的是,老師不應一次教太多的數字,因以一個禮拜2~3個數字為主,讓學生充分練習,並且確定學生能完整背誦後,在進行進一步的教學。 進階演練當2~9的九九乘法表皆能順利背誦出後,老師可進一步要求學生做反向背誦的練習,即為從2X9=18、2X8=16、2X7=14等等反向操作,讓學生能確實記熟,並且也可利用抽背的方式,確定學生不用從頭開始背誦,也可回答出正確的倍數關係。(註1)...
風評     
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名聲、評價。如:「班導師對學生一向溫和寬厚、善誘,風評頗佳。」
不知_(not-knowing)     
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。在諮商進行的過程,從案主所提供的答案中,一步步接續下去著詢問,並非以積極強勢的態度,而是一種誠懇、序了解的態度,近似於蘇格拉底式的問法表現出來。對於內容會如何接續,諮商師本身並無任何預設的答案。只是經由對話中,促進故事的再講述,直到有機會發現新的意義,也藉由這種態度,與個案一起成長。例如當諮商師在治療過程中發現案主的陳述觀點發生改變,由故事中的受害者,轉變到自己也是有選擇權的觀點,諮商師會以此詢問案主,是甚麼原因會出現這樣轉變,而不去猜測案主改變的原因,因為諮商師深信案主是自己問題的專家,也對自己的轉變的關鍵最為了解...
曾鞏     
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性,因此,對王安石變法有些看法不同。他認為法愈密,則弊愈多。但是曾鞏也不主張死守成法,他對在位者的因苟且表示不滿,提出“法者,所以適變也,不必盡同;道者,所以立本也,不可不一”(《戰國策目錄序》)的觀點。主張在不失先王意旨的前提下,對法制作必要的改革。在行動上,他能夠維護新法,在齊州為官時,能力行保甲之法,使州人安居樂業。著作:  曾鞏自己著作很多,《元豐類稿》、《續元豐類稿》、《外集》、《隆平集》、《雜職》、《宋朝政要策》等,傳行於世,膾炙人口。此外,還著有《衛道錄》、《大學稽中傳》、《禮經類編》、《詩經教考》、《范...
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