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螺旋法
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因人而異，難取得共識，而且其概念結構也可能過於艱澀難懂。若未能配合課程推廣協助教師進修，則教師不易掌握相關概念之意義，造成課程實施之差距。 參考資料布鲁纳, Bruner, 布鲁纳教育论著选(邵瑞珍譯), 人民教育出版社(1989), p127~128
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商朝
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、鬼神溝通，商王既然可以傳達神意，也常假借神權進行統治。但是，ㄧ些世代任官的氏族，稱作「百姓」，仍然握有實力，商亡需要通過他們治理天下。在商邦之外，有許多國家或部落。七零年代發現的湖北盤龍城，是一座城牆約一公里的商城，就是當地一個方國的所在。各方國與商的關係並不一定，往往是敵友無常，甚至兵戎相見。但是，這些似乎獨立的方國，一旦遇到重大困難，還是要求助於強者，所以也是非得聽命於商朝不可。 關鍵字中文關鍵字: 商朝英文關鍵字: Shang dynasty 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁15-16。龍騰文化事業股份...
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譚嗣同
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，發現到彼此兩人的觀點頗為接近，因而對康有為更加佩服。 當時的德宗決心要變法維新，但是當時他並沒有握有實權，拿不到權力，因而主張找袁世凱相助，希望能緩急並救助當時的局面。不料袁氏雖然答應承諾，卻背地密告，使得慈禧太后發動「戊戌變法」。而後遭到保守派的追捕，被捕入獄，最後譚嗣同與楊銳等六人被斬於菜市口刑場，臨刑時慷慨神色不變，其臨終遺言曰：「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！」 譚嗣同政治思想的特色，第一個就是抨擊君主專制和清朝政權。他由反君主專制以及反異族統治，進而排滿大義。因為當時清廷統治者的民族歧視政策使得...
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樂極悲生
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然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰「酒極則亂，樂極則悲」。萬事盡然，言不可極，極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰：「善。」乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。另可參考：《文子．九守．守弱》
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藍海策略
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海策略藍海策略在現有市場空間競爭創造沒有競爭的市場空間打敗競爭把競爭變得毫無意義利用現有需求創造和掌握新的需求採取價值與成本抵換打破價值— 成本抵換整個公司的活動系統，配合它對差異化或低成本選擇的策略整個公司的活動系統，配合同時追求差異化與低成本
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擁兵自固
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掌握軍隊以鞏固自己的勢力。《北齊書．卷二．神武帝紀下》：「又聞神武疾，遂擁兵自固。」
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知識中心課程理論
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學生能先後或同時學習各門科學。高度系統化學科中心課程的目的是使學生有系統有計劃地學習各門學科，最終把握人類的文化遺產，為未來的生活做準備。專家取向知識中心課程的編制者一般都是科學家或學科專家，他們關心的主要是社會的需要(或者說是成年人的需要)，是學生應當接受什麼。他們經常提出的問題是，哪些知識最有價值，應當把哪些最有價值的知識和技能教給學生，而較少考慮學生願不願意學習這些知識和技能，學生能不能接受這些知識和技能。作為影響範圍最廣的一種課程理論，知識中心課程理論明確學科知識與課程的關係，強調學科知識在課程發展中的優先性，具...
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布魯納(Jerome_S._Bruner)的認知心理學
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進學生探索導向正確方向。強調知識結構的重要，學科重要的原理原則就是知識結構。結構化的知識使兒童易於把握事物間的關聯性，因而產生學習的類化作用。教師可將教材適當地、真實地轉譯成兒童能夠理解的語言和思考方式，讓兒童有效學習。教材的呈現方式能夠配合兒童認知發展，由動作表徵、形象表徵、到符號表徵，將外在雜亂的材料加以整理，成為學生可讀的知識。故布魯納曾言「任何學科知識，都能以某種合理的方式，對任何兒童、在任何發展階段，施行有效的教學。」
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良機
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好機會。如：「把握良機」、「良機不可失」。
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不咎既往
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士