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六一詩話
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書名。宋代歐陽修撰，一卷。此為歐陽修晚年隨筆之作，其內容兼括評論詩文及敘述其本事。主張詩應以閒、遠、古、淡為意。開諸家詩話的先例，宋詩話傳於世者，以此書為最古。
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鳴鳳
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3.明王世貞所撰的《鳴鳳記》。敘述楊繼盛劾嚴嵩的故事。清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「醜腔惡態，演出真鳴鳳。」
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遮人眼目
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此處所列為「掩人耳目」之典故說明，提供參考。「掩人耳目」的典源本於《大宋宣和遺事．亨集》。《大宋宣和遺事》主要敘述宋徽宗、欽宗、高宗三朝的故事，其〈亨集〉裡有一段記載：宋徽宗眼見國勢漸衰，又有臣子上奏國家將有刀兵之危，因而十分憂愁。陪侍在旁的平章高俅、御史楊戩，見徽宗悶悶不樂，就建議徽宗要及時行樂。於是他們帶徽宗微服出遊，到了金環巷，與名妓李師師喝酒作樂。這件事傳到諫臣曹輔耳中，隨即進表直諫徽宗不該被奸臣蠱惑，貴為天子竟到市井民間遊玩，寵幸娼妓，睡在娼館裡。這種行事舉動，想要遮蔽他人的耳目，實在不可能。如果天下人都知道了，史官也記在史書上，到時可是貽笑萬代，不可以不謹慎啊！後來「掩人耳目」這個...
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春官
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1.周禮六篇之一。敘述春官宗伯所司，掌建國辨方正位，社稷宗廟祭祀，及禮的推行和禁令。
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不二門
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此處所列為「不二法門」之典故說明，提供參考。不二，不是兩個極端，也就是唯一，絕對的。法門，指修行者所從入的門徑。不二法門，就是到達絕對真理的方法。在《維摩詰所說經．卷中》敘述眾菩薩闡發各自對「入不二法門」的見解，最後大家問文殊師利菩薩的看法，文殊菩薩認為「不二法門」就是不可用言語說明的，無法用意念去體會的，無法問答的。後來文殊菩薩轉問維摩詰的意見，維摩詰默然，一句話不說。文殊菩薩看了有所體會地說：「善哉！善哉！原來真正的不二法門是不需要文字語言來形容的。」後來「不二法門」成為一句成語，除佛經原有意思外，經常是用來指唯一的方法或途徑。
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亂世佳人
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有名的好萊塢電影。片名原名為Gone with The Wind，由美國作家瑪格麗特．宓契爾所寫的小說名著飄改編拍製。故事是以美國南北戰爭為背景，敘述女主角郝思嘉在面臨惡劣的大環境時，如何勇敢奮鬥的生命歷程。男女主角為費雯麗及克拉克蓋博。場景偉大、情節動人，被譽為影壇經典之作。
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傀儡家庭
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書名。挪威戲劇家易卜生的名劇。敘述娜拉夫人因救其夫之疾，曾假借父親名義，向銀行借款，事發反遭其夫痛責，娜拉受此刺激，始覺悟自己不過是一傀儡而已，遂棄家出走。也譯作「玩偶家庭」。
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雷峰塔
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2.戲曲劇目。清黃圖珌所作傳奇劇本，方成培有同名作品。內容敘述白蛇精白素貞與青蛇變成的小青，遇見許仙，許、白二人相戀，法海和尚與白鬥法，最後將之鎮壓於雷峰塔下的故事。情節屈折，淒豔感人。也稱為「白蛇傳」。
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返老歸童
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此處所列為「返老還童」之典故說明，提供參考。「返老還童」原作「反老為少」。何遜（？∼西元５１８），南朝梁詩人，東海郯（今山東郯城）人，字仲言，官至廬陵王記室。能詩文，文章與劉孝綽並稱，世號「何劉」。在〈神仙〉一文中，何遜敘述神仙的生活，認為他們能夠把醜陋的相貌變美麗，又可以從衰老變回年輕。後來「返老還童」這句成語就從這裡演變而出，用來形容年紀雖大，卻像年輕人一樣精力充沛。「返老還童」較早的書證是出自於《雲笈七籤．卷六○．諸家氣法》：「日服千嚥，不足為多，返老還童，漸從此矣。」在晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡，另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族，他雖然享盡榮華富貴，可是仍想...
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徐泗金
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期的作品，但此書在寫作技巧方面卻有偉大的歐洲傳統小說家之氣勢。」──《萊茵水星報》 《香水》：故事敘述一個善於操弄、著迷於氣味的主角葛奴乙，殺害26名年輕女子，取這些女子身上香氣製成一使所有人傾倒失魂的絕世香水。 「葛奴乙這個主角的塑造，其實是希特勒的另一版本」──諸多評論家（關於這點，作者也承認了，他說「納粹時期對我這一代德國人來說，是心智深處的存在。」） 「以氣味重構的世界」是「迷人的致命一擊」！──美著名小說家約翰厄普戴克 ‧評價： 巴黎《費加洛雜誌》讚徐泗金為『當代文學奇人』。 ...
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貓頭鷹博士