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春暉寸草     
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此處所列為「寸草春暉」之典故說明,提供參考。唐代詩人孟郊出身寒苦,四十六歲才考上進士,作了官後,又因性情耿直而受到排擠,最後只能當個小官,直到去世。孟郊由於一生貧寒,他的詩作也多描寫自己淒的境遇及心聲,同時也反映一般人民的生活疾苦。在〈遊子吟〉這首詩中,描寫慈母為即將要遠行的孩子縫製衣物,以免他們在路上受寒。這樣的恩情,子女無論做什麼都無法報答。詩中用「寸草」比喻子女,而用「三春暉」比喻母愛。「春暉」即是指春天的陽光,形容母愛有如春陽一樣的溫暖。後來「寸草春暉」就從這裡演變而出,比喻父母恩情深重,子女難以報答。
秋分     
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中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)八月為酉月,陰氣一樣加中,天氣越來越,搭配節氣為白露、秋分。律呂發出聲響為南宮之音。 性質「秋分」屬於中氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣,並且沿用至今。另外,二十四節氣歷經各朝,在漢朝終於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況,如小暑、大寒…等...
倒屣迎賓     
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217),字仲宣,三國魏山陽高平人。東漢末避亂,依劉表於荊州。後仕魏,官至侍中。擅長辭賦,所作慷慨悲,深刻感人,為建安七子之冠冕。作品有〈登樓賦〉、〈七哀〉詩等。 (5) 屣:音ㄒ|ˇ,鞋子。
定神     
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1.凝神、專注。漢.班固〈竹扇賦〉:「來風辟暑致清,安體定神達消息。」《老殘遊記》第一二回:「及至定神看去,方纔看出那是雲那是山來。」
下頭     
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1.下面、下邊。唐.齊己〈觀李處士畫海濤〉詩:「葉撲仙槎擺欲沉,下頭應是驪龍窟。」《朱子語類輯略.卷五.自論為學工夫》:「據他說時,只這一句已多了,又況有下頭一落索。」
蕭疏     
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相似詞:荒、疏落
竺道生     
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呼不具信心,斷了成佛善根的人,也可成佛。此說受到“舊學僧黨”的攻擊,被逐出建康。後來大本《涅盤經》在州譯出,其說得到證實,於是在廬山宣講此經。他的頓悟成佛之說,在南北朝初期曾風行一時。  竺道生是涅盤思想的追隨者、倡導者,他融彙毗曇學、般若學和涅盤學三者來發揮其涅盤佛性思想,時人稱其為“涅盤聖”。   著作道生的著作,大體可分為兩類。一類是佛經義疏,有《維摩經義疏》、《妙法蓮華經疏》、《泥洹經義疏》、《小品經義疏》等四部。其中僅《妙法蓮華經疏》尚存,其餘均佚。另一類為佛教哲學論文,有〈善不受報論〉、〈佛無淨土論〉、〈應...
冰冷     
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天氣寒冷或物體冰。《儒林外史》第二三回:「萬雪齋氣的兩手冰冷,總是一句話也說不出來。」《紅樓夢》第五一回:「一面又見晴雯兩腮如胭脂一般,用手摸了一摸,也覺冰冷。」
構建     
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搭構建築。如:「這座由竹子構建的亭,造型非常別緻。」
篾席     
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竹席。如:「夏天睡篾席很快。」
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