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醒目     
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2.張目不眠。宋.梅堯〈永叔贈酒〉詩:「一日復一夕,醒目常不眠。」
聽聞     
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1.以耳聽之。《漢書.卷四七.文三王傳.梁懷王劉揖》:「是故帝王之意,不窺人閨門之私,聽聞中冓之言。」《三國演義》第四回:「公恣其跋扈,如不聽聞,豈報國效忠之哉?」
遷移     
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搬動轉移。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「今賊作亂,朝廷遷移。」
支撐     
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2.支持、維持。元.鄭光祖《周公攝政》第一折:「雖無能,輔朝廷,寄命叮嚀,密旨親聽;社稷重興,付能支撐。」《老殘遊記》第五回:「家裡偌大的事業,全靠他一人支撐呢!」
紛紜     
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盛多而雜亂。《文選.王襃.四子講德論》:「紛紜天地,寂寥宇宙。」《文選.袁宏.三國名序贊》:「六合紛紜,民心將變。」
    
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2.借指商人。《新唐書.卷二二四.叛傳下.高駢傳》:「用之者,鄱陽人,世為商儈,往來廣陵。」
簠簋不飾     
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比喻做官不廉潔。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「古者大有坐不廉而廢者,不謂不廉,曰:『簠簋不飾』。」也作「簠簋不飭」。
放浪不羈     
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朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平,對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王,不要聽信小人的讒言,應該與賢們肝膽相照,共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後,就派人把鄒陽放出來,並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」,用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便,不加檢點。
起居     
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1.泛指日常生活。《書經.冏命》:「出入起居,罔有不欽。」《漢書.卷一一.哀帝紀》:「願且得留國邸,旦夕奉問起居。」也作「興寢」。
同氣連枝     
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同氣,同胞兄弟。參見「同氣」條。連枝,比喻兄弟。參見「連枝」條。同氣連枝比喻同胞兄弟姐妹。明.湯顯祖《還魂記》第一七齣:「女冠子有幾個同氣連枝,騷道士不與他工顰妍笑。」《喻世明言.卷二二.木綿菴鄭虎報冤》:「賈濡道:『我今尚無子息,同氣連枝,不是我領去,教誰看管?』」
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