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線索     
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3.針線等物。《水滸傳》第二四回:「次日清早,王婆收拾房裡乾淨了,買了些線索,安排了些水,在家裡等候。」
詹冰     
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詩,結合了文字和視覺的圖象詩,給予讀者新的體悟和感受。  快速來臨的老境  好像有  經過多次提煉的葉  被熱水沖泡出來的味道  我已學會人生的嚐味方法……      〈老境〉晚年,源起於對日本俳句的興趣,詹冰更提倡十字詩創作,作品數百首,係世界最短的詩,僅用十字來表現詩境、詩意。詹冰認為「十字詩」具有簡潔和留白兩個特點,可以在最簡短的字數中給予讀者最大的想像空間,十分適合現代人閱讀。熱愛美術的他,更將十字詩與工筆互相結合,自繪出一幅又一幅詩句簡潔、畫意動人的十字詩畫。他所寫的「春日長 樹上小鳥 打哈欠」;「榕樹下 水...
大家     
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3.眾人。《紅樓夢》第八回:「又釅釅的沏上來,大家吃了。」
闊別     
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久別、遠別。《儒林外史》第四回:「湯知縣再三謙讓,奉坐喫,同靜齋敘了些闊別的話。」
    
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1.僧、和尚。唐.戴叔倫〈題橫山寺〉詩:「老衲供碗,斜陽送客舟。」
歌仔戲     
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一種民間戲曲。流行於閩、臺地區。明末閩南的錦歌、採曲、車鼓弄等民間藝術傳入臺灣後,吸收本地的民歌、說唱,並受京戲、四平戲的影響,逐漸發展成為獨立戲種。初期常在空地演出,稱為「落地掃」。主要曲調為七字調、大調、哭調、雜念調等。伴奏樂器以殼仔弦、大廣弦、月琴、臺灣笛為主,伴以鑼鼓等打擊樂器。今日在大陸閩南龍溪、薌江一帶,流行的歌仔戲,是由臺灣傳過去的。
店鋪     
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商店。唐.封演《封氏聞見記.卷六.飲》:「自鄒齊滄棣漸至京邑,城市多開店鋪,煎賣之,不問道俗,投錢取飲。」
食客     
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2.飲食店的顧客。宋.吳自牧《夢粱錄.卷一六.肆》:「汴京熟食店,張挂名畫,所以勾引觀者,留連食客。」
發跡     
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發達、得意。《文選.曹植.與楊德祖書》:「德璉發跡於此魏,足下高視於上京。」《喻世明言.卷一一.趙伯昇肆遇仁宗》:「我狀元到手,只為字黜落。知命中該發跡,在肆遭遇大官人,原來正是仁宗皇帝。」也作「發積」。
動靜     
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3.日常生活的起居作息。宋.孟元老《東京夢華錄.卷五.民俗》:「更有提瓶之人,每日鄰里互相支,相問動靜。凡百吉凶之家,人皆盈門。」
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