:::
資料庫查詢時間：125.0061 ms
共 911 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
定年
瀏覽人次:0
收藏人次:0
版，台北市，天下遠見出版，台北縣三重市，大和圖書書報股份有限公司總經銷，2001(民90)。註2:新世紀科學學習百科，內爾阿德利著，初版，台北市，貓頭鷹，1995。
|
|
教育改革
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民間教育團體主動參與教育活動，校園權力重新再分配，學校經營與行政生態迥然不同於昔日。 內容說明二十一世紀是知識經濟時代，人才是國家最重要的資產，政府除倡導全民終身學習，建構知識型的社會外，對青少年的學習本質及環境，更需以不同視野重新定位，以增加國家未來的競爭力。面臨教育思潮的演變，教育改革列車的推進，教育法令與教育政策與時俱進的推波助瀾，教師專業自主，家長教育選擇權，學生意識高漲，學校行政、教師會、家長會三足鼎立的校園民主文化。教育改革走向：教育改革走向行政院教育改革總諮議報告書提出未來教育五大走向：教育鬆綁。帶好每位學...
|
|
佳構劇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種流行於十九世紀歐洲社會的戲劇。特色是布局嚴謹，情節曲折離奇，扣人心弦，能夠激起觀眾的興奮、緊張情緒。法國劇作家斯克里布為代表作家。
|
|
詼諧曲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
原意是詼諧、玩笑，早期用於奏鳴曲或交響曲的中間樂章，屬於一種快板、節奏強烈的器樂曲，通常為三拍子。為英語scherzo的意譯。主要特點是節奏活躍，速度較快，常出現突發的強弱對比。自十九世紀蕭邦（Frederic Chopin）以後，也作為獨立樂曲，篇幅、結構更為龐大。
|
|
近代
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.我國歷史上專指十九世紀中葉至五四運動之間的時期。
|
|
抽認卡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
卡過份著重於生字，對語言的掌握有限。這個方法是由德國心理學家Sebastian Leitner在20世紀70年代提出的。Pimsleur語言課也是基於類似的想法。從20世紀80年代起，語言學習軟體開始逐漸開發來使得記憶更簡單有效。電子抽認卡不僅可以記錄文字和圖片，還能和聲音，實踐證實了這個方法確實有效。同時，電腦還能利用間隔重複來增強記憶力。 示例“五輪學習法”是應用抽認卡的典型示例。其原理是：⒈在人腦中有短期記憶和長期記憶之分。⒉研究記憶規律，一...
|
|
日蓮宗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
日本佛教宗派之一。十三世紀日蓮創立，故名「日蓮宗」。此宗雖受日本天台宗的影響，但特別重視《妙法蓮華經》，尤其《妙法蓮華經》經題五字，認為只要誠心皈依本尊，口唱經題就能即身成佛，並有可能在現實顯現佛的淨土。此宗以身延山久遠寺為總本山，分派很多，在臺灣亦有少量的信徒。
|
|
圓舞曲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
曲種名。一種每節三拍的舞曲。源於德國、奧國鄉間的民俗舞曲連德勒（Ländler），十七、八世紀流行維也納宮廷後，旋律速度加快，十九世紀以後風靡全歐洲。以史特勞斯一世（Johann Strauss Sr.I）、史特勞斯二世（Johann Strauss Sr.II） 、蕭邦（Frederic Chopin）、柴科夫斯基（Pyotr Il'yich Tchaikovsky）等人的作品最有名。也稱為「華爾滋舞曲」。
|
|
舞鶴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，他面對台灣及他自己所顯現的誠實與謙卑，他處理題材與形式的兼容並蓄、百無禁忌，最為令人動容。論二十一世紀台灣文學，必需從舞鶴開始。（王德威）/《鬼兒與阿妖》書中的文字遊戲已達到完美的境界，可以說，舞鶴創造了一種新的文字：「簡潔好看、新穎神奇又意象無限」。（李昂）/舞鶴以「田野」的雙腳感知島嶼上的未知土地，以手工書寫人心對自由的嚮往，以最無羈的聲音，追問歷史、社會、人性、欲望及其之於個體生存的意義。以一種永遠的批判立場，對台灣社會發出聲音──這是舞鶴生命存在的形式，也是他的文學的隱喻。（李娜）/偉大的惡漢小說家。（駱以軍）...
|
|
中篇小說
瀏覽人次:0
收藏人次:0
介於長篇和短篇小說之間，字數約為一萬五千至五萬，但無嚴格限制。起源於義大利，影響歐洲長短篇小說的發展。如莎士比亞與其他劇作家，即從義大利中篇小說中，選取了不少情節。結構嚴密而緊湊，多以框形結構將主題相同的故事串連為一體，如十八至二十世紀初的德國中篇小說；情節獨立而完整，以嫻熟的寫作技巧，塑造人物的特徵並深入刻劃其心理。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士