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掩映生姿
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光影互相映照，景物因而更顯美好。《孽海花》第二○回：「兩邊碧渠如鏡，掩映生姿；破芡殘荷，餘香猶在。」
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冰散瓦解
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於土崩，而不在於瓦解。所謂的土崩，就是人民因為不堪暴政之苦，終於群起反抗。所謂的瓦解，就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻，建立新的政權；而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵武帝不可一味地窮兵黷武，更應該體諒人民的疾苦，使得人民能夠真正安居樂業，這樣一來，自然能夠威震天下，平服四夷。到了班固寫〈秦紀論〉時，「土崩」與「瓦解」已經合用，作為一句成語來使用。後來「土崩瓦解」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻澈底潰敗，不可收拾。此語另見用於《鬼谷子．抵巇》，以《鬼谷子》時代較多疑慮，故仍以《史記》為源。
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死傷相枕
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死亡和受傷的人互相枕臥。形容傷亡眾多。唐．陸贄〈奉天請罷瓊林大盈二庫狀〉：「頃者六師初降，百物無儲，外扞凶徒，內防危堞，晝夜不息，迨將五旬，凍餒交侵，死傷相枕。」也作「死傷相藉」。
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戰國
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1.（西元前403～前221）自周威烈王二十三年起，至秦始皇統一止，因《戰國策》一書而得名。此一時期，因周室衰微，列國互相交戰爭雄，最後由秦併滅六國，統一天下，結束紛擾的局面。
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打勾勾
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一種表示互相約定的手勢。雙方各伸出一手，以小指相勾，拇指相印。本屬兒童遊戲性質。如：「這事光說不行，我們來打勾勾！」
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連成一氣
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比喻站在同一陣線，互通聲息，互相回護。如：「他們倆連成一氣，共同對付敵人。」
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夏宇
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行到克里克島的他們前來索取書籤和輪渡時刻表穿著濕透的雨衣他們恨恨愛著默默性交此去以偏概全的南方以及將互相徹底的遺忘至少到達某種最低限之啊永不重複的榮光 評價夏宇的詩富於機智，語言具新鮮感，別具一格。張默在《無塵的鏡子》一書中這樣評價夏宇的詩：對於夏宇的詩，我個人的粗淺看法是；她的作品極富說服力，往往從平淡單純的意念中，有捕捉不到的驚喜。夏宇的世界既不廣闊，也不深邃；表面上她也許是在向你訴說詮釋，及至恍然大悟，你會暗暗擊掌她的某此隱秘的意象，實在是很駭人的。她不只為語言而語言，也不是為意象而意象，文字本身是表現必備的工具，...
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相顧失色
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形容眾人互相對視，臉上露出驚慌之態。《舊五代史．卷一二八．周書．段希堯傳》：「尋命于吳越，及乘舟泛海，風濤暴起，楫師僕從皆相顧失色。」宋．張君房《雲笈七籤．卷一一三．袁滋》：「五人相顧失色，悔飲其酒。」
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打水仗
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以水互相潑弄、玩耍。如：「夏天裡，在海水浴場打水仗是很過癮的消暑活動。」
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明珠夜投
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此處所列為「明珠暗投」之典故說明，提供參考。明珠，珍貴的寶珠，引申為珍貴的物品，也指懷有才能的人。暗投，在黑暗中投擲。《史記》中記載了一篇漢代鄒陽給梁孝王的書信，其中提到：如果在黑暗中將珍貴的寶珠和玉璧投擲於路上行人面前，因為突然看到如此珍貴的東西，一時之間，誰也不敢隨便拿取，反而按住劍互相斜視，隨時準備攻擊。會有這樣的反應，完全是因為一切發生得太突然的緣故。鄒陽以明珠自喻，陳述自己懷才不遇，得不到君王的賞識與珍愛，又遭受他人的讒言陷害。後來「明珠暗投」這句成語就從這裡演變而出，比喻懷才不遇，高才屈居下位，如元．高明〈二郎神．從別後套．集賢賓〉曲：「怕朱顏去也難留，把明珠暗投，不如意十常八九。...
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貓頭鷹博士