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喜劇     
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喜劇 喜劇喜劇是戲劇的一種類型,一般以誇張的手法、巧妙的結構、詼諧的台詞及對喜劇性格的刻畫,從而引發觀者對醜陋的、滑稽的舉動予以嘲笑,對正常的人生和美好的理想予以肯定。基於描寫對象和手法的不同,可分為諷刺喜劇、抒情喜劇、荒誕喜劇和鬧劇等樣式。喜劇衝突的解決一般比較輕快,往往以代表進步力量的主人公獲得勝利或如願以償為結局。歐洲最早的喜劇是古希臘喜劇,代表作家是阿里斯托芬。16、17世紀以莎士比亞、莫里埃為
茅盾     
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爆發,茅盾直接投身於群衆革命運動。 6月,和鄭振鐸等創辦了《公理日報》,不久被迫停刊。8月,作爲職工代表,參加了商務印書館的罷工鬥爭。國民黨召開西山會議後,茅盾和惲代英奉中共中央之命在上海組織了國民黨左派的上海市黨部。1925年底,茅盾和惲代英等被選爲左派國民黨上海市党部代表,赴廣州出席國民黨第二次全國代表大會。會後,留廣州工作,在毛澤東任代理部長的國民黨中央宣傳部作秘書。1...
林泠     
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的是某種新的透視、切入點和策略。一首詩的幅度和深度--它的場域--應該是由它可能的投射來界定,不僅只代表文字表面的格局。這也就是美國詩人Wallace Stevens所說的「形而上的品質」。她接著提到自己最近又重讀艾略特一篇關於「傳統」的論文。其中最重要的一段說:「當一首詩或詩人被冠以傳統的封號,通常這是指一種狹義的小傳統,意味著某種對先行代詩人形式的模仿、流行的主題等等……是絕對負面的。」她認為應該還有另一個傳統,即是歷史文化的傳統,任何二十五歲以上嚴肅的詩人必需依附其上,找到自己的定位。她希望在今天的評審過程中,能找...
單詞     
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由一個字構成,代表一個意義的語言成分。如白、牛為兩個單詞。也稱為「單音詞」。
理性典範     
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典範的研究設計理性典範講求客觀,而量化最具有客觀性,因此種方法論在教育研究上,可以以一般量化研究做為代表。研究必須先有良好的實驗設計,並符合以下條件:1.在情境中分割、確認清楚所要研究的變項(variable),對之加以研究,同時控制其他無關的變項,以確保研究結果不受無關變相的影響。此種設計可以用實驗室法或統計方法來完成。2.研究者(主試者)與被研究者(受試者)的角色應分開,並盡量切割,一個人不可同時兼任兩種角色,以確保研究者的中立,與結果的客觀性。3.為了控制變數與配合實驗設計,一般來說,量化方法遠較非量化方法適合。4...
童乩     
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乎找不到「童乩」這個詞,即使是臺灣習稱的「乩童」二字,也要等到19世紀下半葉才見於文獻。然而,這並不代表在這之前就沒有「童乩」存在,傳統的知識份子多以「巫」或「巫覡」來稱呼他們。(註1) 功能「童乩」被視為神明的代言人,當民眾遭遇災厄病痛,便常常求助於童乩,希望獲得神明指點。問神者在燒香說明來由後,便等候童乩「起童」。一位童乩都有一位法師搭配,在童乩靜靜等待神明附身時,法師便在一旁搖令旗、搖法鈴、唸咒語,祈求神明「降壇」,並且準備待會要永的毛筆、朱墨與金紙。過一陣子,原本低頭不語的童乩忽然躁動起來,時坐時起、口中唸唸有詞...
油畫     
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愛。 范艾克法蘭德斯學派的范艾克(Jan van Eyck)為使用油彩作畫的先驅,被譽為油畫之父,其代表作為<阿諾菲尼的婚禮>、<童貞女、聖父上帝、施洗者>、<瑪格麗特˙范艾克>。 關鍵字中文關鍵字:油畫英文關鍵字:oil painting 參考資料郭書瑄(2005)。圖解藝術。臺北市:易博士文化。頁42-43。高階秀爾(2008)。寫給年輕人的西洋美術史1。臺北:原點。頁223。
千字文     
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2.晉王羲之有〈千字文帖〉,後代書法家如隋釋智永、唐歐陽詢、虞世南、褚遂良等人均有臨本,其中以釋智永的臨池功夫最深,溫厚古雅,別具面目;而釋懷素所書小草〈千字文〉,藏奇崛於平正之內,為唐代中葉今草的代表作。
王昌齡     
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於是他匆匆回到家鄉,卻在不久後遭刺史閭丘曉殺害,五十八歲就死了。 評價人稱「詩家夫子王江寧」 著作其代表作非常之多,例如:芙蓉樓送辛漸、山行尋隱居不遇、還山貽湛法師、秋思、送喬林、奉酬睢陽路太守見貽之作、與蘇盧二員外期游丈八寺而蘇不至因有此作、過香積寺、秋日、詠青、送別、登城懷古、送鄔賁覲省江東、題上人房、採蓮曲、客舍秋霖呈席姨父、從軍行、見譴至伊水、寄歡州、塞上曲、塞下曲、閨怨、春宮曲、出塞、長信怨、芙蓉樓送辛漸、同從弟南齊翫月憶山陰崔少府、昌齡詩集,存詩有一百八十多首。其《出塞》一首「秦時明月漢時關」,明李攀龍曾推為...
懷古詞     
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氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業,在蘇軾之前從未成功地出現過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣像境界凌厲無前,而且大聲鏗鏘,需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。對於原破。蘇軾的詞,不論內容和形式,都不那麼拘於一格。有時放筆直書,便成為"曲子中縛不住"的"句讀不葺之詩";有些從內容看也頗為平凡。正如泥沙俱下的長江大河,不是一道清澈流水。但正因如此,才能顯出江河的宏大氣勢。人們可以如此這般地挑剔它,卻總是無法否定它。  蘇軾這首《念奴嬌》,無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高,寫歷史人物又如此精妙,不但詞壇罕見...
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