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豁然貫通
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宋．朱熹《四書章句集注．大學章句．五章》閒嘗竊取程子之意以補之曰：「所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟於理有未窮，故其知有不盡也。是以大學始教，必使學者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。至於用力1>之久，而一旦豁然2>貫通焉，則眾物之表裡精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格，此謂知之至也。」 〔注解〕
(1) 用力：努力。
(2) 豁然：覺悟，領悟的樣子。
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效顰
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春秋越國東施摹仿美女西施捧心皺眉，卻更顯其醜的故事。比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致效果很壞。典出《莊子．天運》。[例]凡事當掌握自己的特色，一味效顰，可能得到反效果。
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版圖
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1.國家的戶籍和地圖。《周禮．天官．司會》「凡在書契版圖者之貳」句下漢．鄭玄．注：「版，戶籍也。圖，土地形象，田地廣狹。」
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明人不做暗事
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（諺語）心地光明的人不在暗地裡做見不得人的事。指為人處事光明正大。《西遊記》第八四回：「我不是夜耗子成精。明人不做暗事。吾乃齊天大聖臨凡，保唐僧往西天取經。」《喻世明言．卷二八．李秀卿義結黃貞女》：「自古明人不做暗事，何不帶頂髻兒？還好看相。」
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兵在精不在多
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（諺語）謂凡事講求效率，不在數量多寡。《英烈傳》第七一回：「兩邊伏兵不知多少，橫衝直撞的來；真所謂：『兵在精而不在多，將在謀而不在勇。』」《平妖傳》第三八回：「司更小卒，同為討賊之人；仗鉞元戎，早定平妖之策。真個是：兵在精而不在多，將在謀而不在勇。」
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臉紅耳赤
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鬥穀於菟（ㄨ ㄊㄨˊ），鬥為其姓，穀於菟為其名，字子文，春秋時楚國公族，生卒年不詳。楚成王時為令尹，凡二十八年，勤於國政，雖三仕三已，喜怒不形於色，孔子謂之忠。
(2) 三仕三已：三次任職為官，又三次被免職罷官。
(3) 慍：音ㄩㄣˋ，怨恨。
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偁
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同「稱」。《說文解字．人部》「偁」字．清．段玉裁．注：「凡古偁舉、偁謂字皆如此作，……自稱行而偁廢矣。」
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百事可樂
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1.凡事皆有樂趣。宋．蘇軾〈與鞠持正書〉：「文登雖稍遠，百事可樂。島中出一藥，名曰：『石芝』者，香味初嚼茶，久之甚美，聞甚益人！」
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炮鳳烹龍
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 劉若愚酌中志第十六卷：「凡遇大典禮，萬算爺陞大陸，則可禮監催督光祿寺備辦茶飯，鐘鼓房承應九奏之樂。有所謂炮鳳烹龍者， 鳳乃雉雞，龍則宰白馬代之耳。」 2.語譯 形容菜餚的奢豪珍貴 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 山珍海味，炊金饌玉，海錯山珍 相反詞 疏食水飲，粗茶淡飯，朝齋暮鹽 5.例句 我們全家都愛吃媽媽燒的菜，就算是幾道清粥小菜也比那炮鳳烹龍來的溫馨有味
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教師
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1.凡教授學生，傳授知識的人，統稱為「教師」。
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貓頭鷹博士