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輕車熟路
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，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。人與之錢則辭。請與出遊，未嘗以事辭。勸之仕不應。坐一室，左右圖書。與之語道理，辨古今事當否，論人高下，事後當成敗，若河決1>下流而東注。若駟馬2>駕輕車，就熟路，而王良3>、造父4>為之先後也。若燭照數計而龜卜也。」大夫曰：「先生有以自老，無求於人，其肯為某來耶？」從事曰：「大夫文武忠孝，求士為國，不私於家。方今寇集於□，師環其疆，農不耕收，財粟殫亡，吾所處地，歸輸之塗，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請而彊委重焉，其何說之辭？」 〔注解〕
(1) 決：隄防被沖毀。
(2) 肆馬：四匹馬。古代一車駕四馬。
(2) 王良：春秋晉國人，生卒年不...
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付之一笑
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「付之一笑」指在面對無法掌控的事物時，僅是淡淡一笑，表現出不在意的態度。宋代文豪蘇軾在酬和王適的〈次韻王郎子立風雨有感〉詩中便有「願君付一笑，造物亦戲劇」之句。王適為軾弟蘇轍之婿，蘇軾在徐州任官時，王適與其弟王遹（ㄩˋ）皆從其學。後來蘇軾被貶謫，親戚故舊多散去，唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容，便是詩人處於逆境時，與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命，榮辱由人不由己的狀況，只好安於困窘的物質生活，對這如幻境般不真實的世界，一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出，用來形容態度毫不在意，一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀，如宋人張元幹的〈永遇樂．飛觀橫空〉詞：「曲屏端有，吹...
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帨
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佩巾、手帕。[例]女子設帨於門右。（《禮記．內則》）
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娟秀
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美好秀麗。《新唐書．卷二二四．叛臣傳下．高駢傳》：「左右姬侍百餘，皆娟秀光麗。」《聊齋志異．卷三．魯公女》：「有女好獵。生適遇諸野，見其風姿娟秀。」
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木棉花
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水平伸展，小枝粗硬而平滑無毛。 葉木棉花之葉互生，且多叢集於枝條的先端，為掌狀複葉，小葉約五至七枚左右，呈長橢圓至卵狀長橢圓形。葉緣具稀疏鋸齒，綠色，冬季落葉。 花木棉花之花朵為單生，貌大，花色為紅、橙紅色，如燃燒的花火一般相當亮麗，其花語「熱情」也是由此而來，極有觀賞價值。花多先於葉開放，簇生於枝頭之上，花梗相當粗壯，為褐色。花瓣一般為五枚，呈倒卵形。 果實木棉花之果實為蒴果，外貌呈橢圓形，熟成時五瓣裂，其內具有棉毛及種子，棉絮迎風飛舞，宛若雪花一般，其景美不勝收。種子為黑褐色，其上被長棉毛，為光滑倒卵形。 參考書目註...
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能忍自安
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對於事物若能稍加忍耐，便可得到平安。如：「能忍自安是母親與鄰居相處的座右銘。」
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流水行雲
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此處所列為「行雲流水」之典源，提供參考。(一) ＃宋．蘇軾〈與謝民師推官書〉（據《蘇軾文集．卷四九．書》引）軾啟。近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎？數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理1>自然，姿態橫生2>。孔子曰：「言之不文，行而不遠。」又曰：「辭達而已矣。」夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手...
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不尷不尬
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1.左右為難的意思。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「如今又弄得不尷不尬，心下煩惱，連生意也不去做。」《儒林外史》第二二回：「外甥女少不的是我們養著，牛姑爺也該自己做出一個主意來。只管不尷不尬住著，也不是事。」
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別墅
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本宅之外，在景色優美的地方所建供遊憩的園林房舍。《晉書．卷七九．謝安傳》：「安遂命駕出山墅，親朋畢集，方與玄圍棋賭別墅。」《儒林外史》第四四回：「湯鎮臺也不到城裡去，也不會官府，只在臨河上構了幾間別墅，左琴右書，在裡面讀書教子。」也作「別第」、「別館」、「別業」、「別院」。
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膀胱
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就不會尿床剛出生的嬰兒總是斷斷續續的尿尿，這是因為嬰兒的排泄系統尚未發育完全，無關個人意識；到三歲左右通常就可以自己決定要不要上廁所。不過以上數字只是平均數字而已，膀胱肌肉以及自律神經的發達及控制能力也有可能跟隨著年紀老化或過度沉睡、吸毒等而無法控制。<註3> 關鍵字中文關鍵字：膀胱英文關鍵字：urinary bladder 參考書目註1：圖解不可思議的人體構造70至71頁，阪井建雄著，陳蒼杰譯，世茂出版2000年。註2：你的臉皮有多厚，人體數字小百科214及216頁，日本雜學研究會著，張佳雯譯，先覺出版20...
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貓頭鷹博士