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河馬     
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動物名。哺乳動物綱偶蹄目河馬科。灰褐色,軀幹肥大碩。四肢短小,各具四趾,趾間有蹼。頭大而略呈四方形,嘴寬闊,眼耳均小。皮厚毛少,可製皮靴、皮鞭等。齒巨,可作為裝飾品。群居於非洲沼澤、河、湖邊。
泰來否極     
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受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則泰」演變而出,比喻情況由壞逐漸好轉。
王安石     
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形式與風格,都蒙受著他的影響。他晚年罷政退休,隱居金陵之蔣山,日與山水詩文為友。年齡漸老,心境日衰,年時代的豪放雄奇之氣,日趨淡薄,於是詩風為之一變。南浦隨花去,迴舟路已迷。暗香無覓處,日落畫橋西。(南浦)《賓退錄》雲:「荊公詩『歸蔣山後乃造精絕,比少作如天淵相絕矣。』」王安石是唐宋八大家之一。他的散文創作以論說文的成就最為突出。大致可以分為四類﹕直接向皇帝陳述政見的奏議。如《上仁宗皇帝言事書》﹐批評北宋中葉整個官僚政治制度的腐敗現象﹐提出法先王之意﹐主張“改易更革”﹔《本朝百年無事劄子》系統地闡述仁宗在位41年間的政...
    
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1.夭折,少而死。《玉篇.歹部》:「殀,歿也。亦作夭。」《孟子.盡心上》:「殀壽不貳,脩身以俟之。」《楚辭.屈原.離騷》:「鮌婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。」
劉大櫆     
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簡明確切;大櫆兼重古文的神韻,博採《莊》、《騷》、《左》、《史》、韓、柳、歐、甦之長,才氣雄放,波瀾闊。形成“日麗春敷,風雲變態”的風格。不僅如此,大櫆對“陽湖派”的形成影響也很大。劉大櫆的文章常抒發其懷才不遇之感,指摘時弊,以“雄奇恣睢,鏗鏘絢爛”(吳定《劉海峰先生墓誌銘》)稱勝。遊記文如《遊晉祠記》、《遊萬柳堂記》、《遊大慧寺記》等借景抒情,諷刺時事,近於雄肆奇詭。姚鼐評價說:“有奇氣,實似昌黎”(《海泊三集序》評語)。他還善於以傳神的筆法刻畫人物。如《樵髯傳》、《乞人張氏傳》等能以白描手法直寫人物的行動,透過其特...
體型     
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人體的型態。[例]他的體型碩,孔武有力。
變徵之音     
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高而悲的聲音。《儒林外史》第五五回:「彈了一會,忽作變徵之音,淒清宛轉。」清.宣鼎《夜雨秋燈錄三集.卷四.虎阜名姝與榕城生逸事》:「彈未半,忽為變徵之音,淒淒切切,如泣如訴。」
盜名欺世     
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下受業學習,希望能用一己之才,為國效力,挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王,卻無法受到重用。於是他把滿腔志雄心,寫成《韓非子》一書。在〈詭使〉篇中韓非認為,君主掌握法度,是為了要擁有生殺的權柄,然而現在遵守法度,想要忠心侍奉君主的人,卻不得進見;而言語巧詐,行為姦軌,僥倖得以偷欺於世的人,反而能夠常常接近君王,得到重用。 「盜名」則是出自《荀子.不苟》。荀子認為:富貴是人性所愛,貧賤是人性所惡,如果有人厭惡富貴,喜愛貧賤,這是違反人性,用來盜取聲望的作法。這兩個典源,一見「偷世」,一見「盜名」,後來被合用演變成「欺世盜名」,用來比喻欺騙世人,盜取名譽。
夢寐     
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夢中、睡眠中。《三國演義》第六三回:「士臨陣,不死帶傷,理之自然也,何故以夢寐之事疑。」
砥柱     
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2.比喻能堅守原則、支撐危局的人或力量。如:「知識分子是國家的砥柱,社會的中堅。」明.陳汝元《金蓮記》第五齣:「有是父,有是子,咸知家學之淵源;難為弟,難為兄,足朝端之砥柱。」
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