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藐
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輕視。如：「藐視」。《孟子．盡心下》：「說大人則藐之，勿視其巍巍然。」
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發憤忘食
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專心學習或工作以致忘記吃飯。語出《論語．述而》：「葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：『女奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。』」形容十分勤奮。《晉書．卷五六．孫楚傳》：「今發憤忘食，忠慨亮到。」明．無名氏《孟母三移．楔子》：「你如今發憤忘食記在茲，精進功勤皆在爾。」
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踵
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3.登臨。《孟子．滕文公上》：「有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰：『遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓。』」
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八斗之才
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的氣象。他的山水詩，大部分成於永嘉太守任內，其語言富麗精工，清新自然，為後來南朝的謝朓、何遜，唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現，開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊，實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才的總合當做一石，那麼曹子建一個人能獨占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及，實際上則是暗諷世人所有的才學加起來，還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度，讓他更不見容於權臣之間，幾經貶謫，後來被殺於廣州，年僅四十九歲。後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出...
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幡然
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忽然改變的樣子。《孟子．萬章上》：「湯三使往聘之，既而幡然改曰：『與我處畎畝之中，由是以樂堯舜之道，吾豈若使是君為堯舜之君哉。』」也作「翻然」。
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妁
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女方家的媒人。《孟子．滕文公下》：「父母之命，媒妁之言。」《兒女英雄傳》第二六回：「我知道男家的媒人叫作媒，女家的媒人叫作妁。」
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燹
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2.戰爭所引起的焚燒破壞。明．張自烈《正字通．火部》：「燹，兵火曰燹。」明．高啟〈次韻楊孟載早春見寄〉詩：「久聞離亂今始見，煙火高低變烽燹。」
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淒涼
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2.形容環境孤寂、冷清。南朝梁．沈約〈為臨川五九日侍太子宴〉詩：「淒涼霜野，惆悵晨鵾。」唐．皎然〈與盧孟明別後宿南湖對月〉：「曠望煙霞盡，淒涼天地秋。」
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島瘦郊寒
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唐代詩人賈島和孟郊的詩多峭冷、枯瘦之詞，故稱為「島瘦郊寒」。後亦用以形容詩文類似賈、孟二者的意境和風格。宋．朱熹〈次韻謝劉仲行惠筍〉詩二首之二：「君詩高處古無詩，島瘦郊寒詎足差。」也作「郊寒島瘦」。
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法家拂士
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世代為官，謹守法度的臣子和輔助君王的賢士。《孟子．告子下》：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。」
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貓頭鷹博士