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金口木舌
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古代施行政教，傳布命令時所用的木鐸。《論語．八佾》「天將以夫子為木鐸」句下宋．朱熹．注：「木鐸，金口木舌，施政教時所振，以警眾者也。」後以金口木舌比喻為傳道的人。漢．揚雄《法言．學行》：「天之道不在仲尼乎？仲尼駕說者也，不在茲儒乎？如將復駕其所說，則莫若使諸儒金口而木舌。」
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水頭
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1.浪頭、洪峰。《醒世姻緣傳》第二九回：「洪水如山崩海倒，飛奔下來，平地上水頭有兩丈來高。」《老殘遊記》第一回：「往年倒口子，水下來，初起不過尺把高，正水頭到了，也不過二尺多高。」
2.水邊。《水滸傳》第五六回：「寶鍇懸梁夜已偷，謾將空匣作緣由。徐寧不識牢籠計，相趁相隨到水頭。」
3.利益、好處。《續金瓶梅》第一一回：「果然是實有這五百兩金子，如何只送一錠與我？難道你分這點水頭給我吃了，你到吃這整分，我就是這樣賤賣了法罷？」
4.廟宇內掌管供水的僧人。《五燈會元．卷一六．天衣義懷禪師》：「尋為水頭，因汲水折擔。」
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畫屏
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1.以畫裝飾的屏風。唐．韋莊〈奉和觀察郎中春暮憶花言懷見寄四韻之什〉：「落花帶雪埋芳草，春雨和風溼畫屏。」《聊齋志異．卷三．道士》：「於筵下，兩女對舞，長衣亂拂，香塵四散；舞罷，斜倚畫屏。」
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前朝
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1.前一代。《儒林外史》第一回：「百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。」
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朝朝
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每天。唐．孟浩然．〈留別王侍御維〉詩：「寂寂竟何待？朝朝空自歸。」唐．白居易〈長恨歌〉：「蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。」
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滔滔不盡
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形容說話連續而不間斷。《清史稿．卷五○一．遺逸傳二．傅山傳》：「山常賣藥四方，與眉共挽一車，暮抵逆旅，篝燈課經，力學，繼父志。與客談中州文獻，滔滔不盡。」也作「滔滔不竭」。
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以逸擊勞
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此處所列為「以逸待勞」之典源，提供參考。 《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸1>，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁2>，此治心者也。以近待遠，以佚3>待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。 〔注解〕
(1) 惰歸：鬆懈返回。
(2) 譁：音ㄏㄨㄚˊ，大聲喧鬧、吵雜。
(3) 佚：音｜ˋ，通「逸」。安閑。
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冰雪
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冰與雪。比喻晶瑩純潔。《莊子．逍遙遊》：「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。」《文苑英華．卷二三三．南朝陳．江總．再遊栖霞寺言志詩》：「靜心抱冰雪，暮齒通桑榆；太息波川迅，悲哉人世拘。」
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晚間
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日暮以後。《水滸傳》第四五回：「哥哥放心自去。晚間兄弟替你料理。」《紅樓夢》第六三回：「晚間吃酒，大家取樂，不可拘泥。」
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青冥
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1.青天、蒼天。唐．李白〈長相思〉詩：「上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。」宋．蘇軾〈水調歌頭．昵昵兒女語〉詞：「回首暮雲遠，飛絮攪青冥。」
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貓頭鷹博士