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吳濁流     
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那年,他創辦《台灣文藝》雜誌(一九六四年),共五十三期,去世為止。今天台灣文藝,備極艱辛,經營坎坷,然而吳濁流生前扮演文化鬥士的艱苦角色,受全台肯定,他也是被討論最多的台灣作家。他的著作、眼光,往往走在時代之前,也留下許多珍貴的文學資產er
張旭     
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。張旭以書法中最為奔放自由的草書聞名,據《新唐書》記載,張旭喜歡在酒醉之後書寫作品,稱之為「狂草」,然而張旭並非只寫草書,他是唐朝另一個知名書法家陸柬之的外孫,對於楷書、國畫等也相當精通。相傳他的狂草來自觀看別人打鬥及練劍時的姿態而得到靈感。(資料選自網路)
淡而無味     
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清淡而沒有味道。《文明小史》第一七回:「然而不下油鹽醬醋各式作料,仍舊是淡而無味。」
裴斯塔洛齊     
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、粗暴的情形,就以嚴格的態度糾正他,有時候甚至不惜施以體罰。他也知道從教育的原理來說,體罰應該避免,然而他「實施懲罰後,立刻與兒童握手,去吻他們,兒童們也就非常高興」。可見只要以純粹的愛為出發點,並不會給兒童們壞的印象,也不致引起他們的誤解。他說:「教育家如果想要指導兒童,這種善不應該是動擺不定的,必須在本質上是善的,並且要讓兒童知道善的存在。」這是值得洗耳恭聽的。裴斯塔洛齊在斯丹茲書簡中敘述:「我和他們一起哭、一起笑。他們把世界置諸腦後,也忘卻了斯丹茲,只知和我在一起,我也跟他們生活在一起。他們的飲食就是我的飲食,我是...
處安思危     
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火,今所見《尚書》有五十八篇。此處引文為《尚書》逸文。 (2) 抑微子:但是沒有你的話。抑:但是、然而,表示轉折。微:無。 (3) 寡人:古代國君自稱的謙詞。 (4) 待:接納。 (5) 濟河:渡河。 (6) 盟府:保存盟約的地方。 (7) 魏絳:春秋時晉國大臣。生卒年不詳。
    
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1.陰暗不明的樣子。《漢書.卷九.元帝紀》:「然而陰陽未調,三光晻昧。」
明治維新     
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都京都,而軍事統帥征夷大將軍,則住在新城市江戶,並掌控著全國的實權,天皇實際上只是個魁儡,沒有實權。然而國家卻處在危機當中,農民的生活困苦,民不聊生。在西元1854年,征夷大將軍被迫與美國艦隊總司令培理(註1.)簽訂通商條約,不久後又相繼與俄、英、荷蘭等歐洲國家簽署類似的不平等條約,西方勢力正式進入日本,使得日本執行了兩百多年的鎖國政策就此門戶洞開。西元1867年,年輕的新天皇睦仁(註2.)登基,他致力使日本工業化。不僅以西方各國為模範,更廢除封建制度,取消大將軍(幕府)的軍事政府,並且制定憲法,建立立憲改制。他又將國都...
類化增強物     
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明,我們可以看出史京納與奧爾波特的功能自主概念非常接近。奧爾波特認為以前參與某項活動是為了獲得獎賞,然而經過一段時間之後,活動本身就會成為獎賞。換句話說,活動將不再倚靠它原先依賴的獎賞。例如:一個人原先可能只為了生活才加入商船當船員;但是,後來即使航海不再提供任何收入,他仍然喜歡航海的活動。因為他覺得很快樂。在上面這個例子裡,我們說航海已經成為功能自主了,也就是說它不再有原始動機,卻仍然持續下去。史京納會說這一種活動最後一定會產生原級增強或是消弱。但是奧爾波特則會說這個活動不再依賴原級增強。 關鍵字中文: 類化增強物英文...
拔犀擢象     
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犀、象皆為巨型獸,借喻為特出的人才。「拔犀擢象」比喻提拔特出人才。宋.王洋〈與丞相論鄭武子狀〉:「敕局數人,其間固有拔犀擢象見稱一時者,然而析理精微,旁通注意,鮮有如克。」
哈拉帕文化     
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飾用的金銀珠寶、象牙等及各式各樣的青銅器、武器等,因此學者專家推斷其文化在當時以具有相當的高度文名,然而幾世紀後印度河流域的哈拉帕文明卻突然衰微,至今仍無法知曉其真正原因。哈拉帕印章文字在哈拉帕文化中發現為數不少的石製印章,截至目前為只約莫以發現兩千五百多枚印章,分別由天青石、陶土、象牙、銅等各式材質製作,單個印章上刻有不超過二十個的符號,而此類的印章文字係屬於當前世界已知最早的文字體系之一,西元二十世紀初有學者認為其屬於印歐語系,然而至西元二十世...
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