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砥柱中流
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意是:我曾經和國君一起渡河時,遇到一隻黿,牠咬住車子左邊那匹馬的腳,拖著潛入砥柱山那段湍急的水流中。這裡的砥柱山位於三門峽東,根據《水經注》記載,當年大禹治水時,這座山因為擋住水道而被鑿開,之後河水流到這裡就分流而過,這座山就像根巨大的柱子,屹立於黃河急流之中,所以取名為砥柱。後來「中流砥柱」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻獨立不撓、能擔當重任支撐大局的人。
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破折號
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一種標點符號,表示語意的轉變、聲音的延續、時空的起止或用來加強解釋。形式為「──」(占行中二格)。如:「這裡面似乎還有一個小問題──也罷,橫豎我們不易做到盡善盡美。」、「嗚──嗚──嗚──,警報聲又響起了。」
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掉頭
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5.車、船等轉向反方向。如:「你在這裡等我,我的車子從那一邊掉頭過來。」
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恆常
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經常。如:「這裡恆常下雨,終年少見陽光。」
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開張
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1.商店開始營業。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「姐夫,且將這些錢去收拾起店面,開張有日,我便再應付你十貫。」《文明小史》第三四回:「如今可先運些書籍去賣,將來連器具圖畫等件一總運去,就在那裡開張起來,定然勝在這裡十倍。」
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蹈矩循規
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明,提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺,是訂定方圓的工具,引申為標準、禮法。所引典源《隋書.卷一四.音樂志中》裡,記載了皇太子出席宴會,入座後上酒,樂工演奏的歌辭第三章,大意是說:以禮來整治天下,使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩,操行貞固;以音樂來教化天下,使能和睦風氣廣布,每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來,用來形容遵守禮法,不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類.卷一三七.戰國漢唐諸子》:「雖是卑淺,然卻是循規蹈矩,要做事業底人,其心卻公。」
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傍人門戶
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比喻依靠別人,不能自立。宋.蘇軾《東坡志林》卷一二:「吾輩不肖,方傍人門戶,何暇爭閒氣耶?」《紅樓夢》第一○九回:「邢姑娘是媽媽知道的,如今在這裡也很苦,娶了去雖說我家窮,究竟比他傍人門戶好多著呢?」也作「傍門依戶」。
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名實相副
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曾盛讚郗慮的學識,說他的學問是「名實相副」,和傳聞中的一樣好,絕不虛假。後來「名副其實」這句成語就從這裡演變而出,指名聲或名稱與實際相符合。
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斗笠
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用以遮陽擋雨的笠子。多用竹篾夾油紙或竹葉等編成。唐.呂巖〈絕句〉三首之二:「斗笠為帆扇作舟,五湖四海任遨遊。」元.朱凱《黃鶴樓》第三折:「我這蓑衣、斗笠,放在這裡。」
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豁然貫通
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的事理。這樣一來,對於一切事物的內外大小,無不通曉。這就是窮究事物的義理,也是達於知識的極點。後來從這裡摘錄出「豁然貫通」這句成語,用來指因對事理領悟通曉,而能全盤理解。「豁然」一詞本來指的就是由閉塞而開朗的樣子,如「豁然開朗」就是這個意思。用於道理的了解方面,則有如茅塞頓開,是一種覺悟、領悟的心境轉變過程,因此和「豁然貫通」相似的成語,如:「豁然大悟」、「豁然開悟」、「豁然省悟」等都有此義。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士