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國道
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屬於國有的道路。如國道中山高速公路。
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國道東部公路蘇澳花蓮段 PA-3
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PA-3號井的經緯度座標為：N 24°35’57”、E 121°49’22”，也就位於宜蘭縣蘇澳鎮糞箕湖山腳下，本鑽孔為40°傾斜鑽孔，方向為S40°W，孔口高度為32.92公尺，岩心鑽探深度100公尺，鑽孔目的在獲取岩心之岩性節理及了解地下地質等特性。
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道引
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道家的養生法。《漢書．卷四○．張良傳》：「良從入關，性多疾，即道引不食穀，閉門不出歲餘。」也作「導引」。
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求道
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1.尋找路徑。《漢書．卷九五．西南夷傳》：「至滇，滇王當羌乃留為求道，四歲餘，皆閉昆明，莫能通。」
2.追求道術。唐．李商隱〈題僧壁〉詩：「捨生求道有前蹤，乞腦剜身結願重。」《喻世明言．卷一三．張道陵七試趙昇》：「趙昇一見真人，涕泣交下，叩頭，求為弟子。真人已知他真心求道，再欲試之。」
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非認知主義（道德哲學）
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道德的非認知主義之主要論點，認為「道德」無法作客觀的分析與認知，即無法藉理性或經驗的方法對道德的涵意作客觀的分析與認知。
非認知主義的主張以穆爾(G.E. Moore)為例，認為道德語言本身是最簡單的定義，無法再加定義。例如當人將「黃色」界定為「光線的波長為X者」時，可能只是一種偶然；因為在其他星球上或不同的空間中，這樣的波長者可能顯現出來的不是黃色，而是其他的顏色，依此可看出，「黃色」本身是一個最基本的意義，無法再加以分析。同樣，道德語句也如「黃色」一般是無法定義(indefinable)，凡是要以自然性質的字句對「善」、「惡」等道德字句加以定義者，均犯了「自然主義的謬誤」... |
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謙恭厚道
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待人接物謙虛有禮而不刻薄。《紅樓夢》第三回：「其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流，故弟方致書煩託。」
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國道南橫公路路線研選工程規劃階段地質調查 B-17
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B-17井口位於N 22°33'37"、E 120°53'53"，在台東縣金峰鄉的馬奴爾溪。本座鑽井的孔口標高為231.12公尺，鑽探深度為200公尺；所得岩心的岩性有沖積層、變質砂岩、板岩、硬頁岩或千枚岩層等。
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地球同步軌道
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衛星運行的週期與方向完全相同於地球自轉週期與方向之軌道。當地球同步軌道呈圓形且傾斜於赤道面時，衛星每24小時走出一個「8」字形之軌跡。當軌道面與赤道面相合時，該衛星看似停留在太空中不動。然軌道並非真正圓形，衛星常繞一個平均軌道輕微振盪運行。地球同步軌道的半徑約為42,200公里。
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鬼道
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1.邪門法術。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「魯遂據漢中，以鬼道教民，自號『師君』。」
2.鬼神所走的路。《史記．卷二八．封禪書》：「古者天子以春秋祭太一東南郊，用太牢，七日，為壇開八通之鬼道。」
3.佛教六道之一。指夜叉、羅剎、餓鬼等。
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一貫道經典
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一貫道經典分為「無字真經」及「有字真經」兩種：前者係由明師當面口授心印，不著文字，如九祖黃德輝傳授之九節內功口訣、雷唵經，以及現代十八祖張天然所傳之口訣；後者係載於文字之經典，均為祖師之著作或仙佛之聖訓，主要的如九祖黃德輝時之禮本、愿懺、皇極金丹九蓮正信皈真還鄉寶卷，十二祖袁志謙之萬年歸宗，水法祖彭德源之歸原寶卷、三元條規、四大條規、十六條規，金祕祖林芳華之太和堂書帖、喫緊銘箴、薦恩八則，十五代祖王覺一之中庸解、大學解、三易探源、一貫探源、理性釋疑（以上五書合稱理數合解）、談真錄、歷年易理，十七代祖路中一之初學須知，彌勒救苦真經，以及現代十八祖張天然之性理顯釋（由一貫道疑問解答改編），暫定...
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貓頭鷹博士