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不識一丁
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安祿山的墳墓，此舉更引起當地人民的反感。他的兩個從官韋雍、張宗厚行為囂張跋扈，常吃喝玩樂直到深夜，喝醉酒還要大隊人馬護送他們回家，燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫，還對士兵說：「現在天下太平，你們會拉弓射箭有什麼用？還不如去認識一個『丁』字來得有用！」因為「丁」字是很容易認識的字，如果連「丁」字都不認識，那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己，也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤，對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不識字或毫無學問。
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先父
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稱謂。子女稱已死的父親。晉．張湛〈列子注序〉：「湛聞之先父曰：『吾先君與劉正輿、傅穎根，皆王氏之甥也。』」《三國演義》第三回：「兄醉矣！先父棄世多年，安得與兄相會？」也稱為「先府君」、「先大夫」、「先考」、「先嚴」。
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情人
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1.多情的人。唐．李白〈春日獨坐寄鄭明府〉詩：「情人道來竟不來，何人共醉新豐酒？」
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一錢不值
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敬酒。臨汝侯正與護衛程不識耳語，沒注意到灌夫來敬酒，因此沒有理會他。連續受到兩次怠慢的灌夫，加上幾分醉意，頓時怒火中燒，大發雷霆，向臨汝侯罵道：「我平常就說程不識不值一錢，你還學女人和他咬耳朵講俏俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想...
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一夢南柯
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此處所列為「南柯一夢」之典故說明，提供參考。唐人李公佐曾經寫過一篇傳奇小說《南柯太守傳》，相傳在唐德宗貞元七年九月，東平郡人淳于棼（ㄈㄣˊ）與友人在自家門前的大槐樹下飲酒，他因為喝了太多而醉得不醒人事。被兩個朋友送回家後，恍惚中作了一個夢。在夢中他被大槐安國國王招為駙馬，當了南柯郡太守，廣受人民愛戴，不但享盡了榮華富貴，顯赫一時，子女也都有很好的發展和歸宿。後來公主因病過世，於是淳于棼罷去南柯郡太守的職位回到國都。過了一段時間，國王察覺他心中悶悶不樂，於是要他回家鄉探望親人。淳于棼回到家後，發現自己竟仍舊睡在東廂房。送他回來的兩個紫衣使者於是大聲呼喚他的名字，他才從夢中清醒過來。醒來後，看到家...
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喎
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2.歪斜。宋．梅堯臣〈依韻和許發運游泗州草堂寺之什〉詩：「醒論時事正，醉戴野巾喎。」
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醨
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薄酒。《說文解字．酉部》：「醨，薄酒也。」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二三．灤陽續錄五》：「肆中村釀薄醨，殊不足辱杯斝。」
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驚醒
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相反詞：昏迷、沉醉
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筆掃千軍
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形容筆鋒銳利，無可匹敵。《元曲選外編．醉寫赤壁賦．第二折》：「他兩個文施翰墨，筆掃千軍，臨危世亂，勢盡時休。」《警世通言．卷一八．老門生三世報恩》：「論他的才學，便是董仲舒、司馬相如也不看在眼裡，真個是胸藏萬卷，筆掃千軍。」
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林語堂
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堂曾說﹕「當我躺在泥土地上，接觸著泥土、草皮時，我的靈魂似乎鑽進了砂土，快樂地蠕動著。當一個人這麼陶醉時，他就跟在天堂一樣。」「神學家總是在注意拯救問題，而沒想到快樂問題，因之他們對於未來，只能渺茫的說他們只有一個天堂。」「依照中國哲學的說法，一個人的生命中，是沒有所謂的好運或惡運的。」在《生活的藝術》一書中探討生命、心靈的價值，並抒發對日常生活對人、事、物的觀感，提到自己的看法，進而評論到周遭，乃至於整個社會。 著作《人生就像一首詩》《中國人》《生活的藝術》《朱門》《吾國吾民》《京華煙雲》《武則天傳》《信仰之旅》《紅牡...
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貓頭鷹博士