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仰天     
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仰望著天空。《文選.楊惲.報孫會宗書》:「酒後耳熱,仰天撫缶,而呼嗚嗚。」《文選.曹植.三良詩》:「攬涕登君,臨穴仰天歎。」
中行     
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1.中庸之道。《後漢書.卷八三.逸民傳.序》:「自後帝德稍衰,邪孽當朝,處子耿介,羞與卿相等列,至乃抗憤而不顧,多失其中行焉。」清.姚鼐〈方侍廬先生誌銘〉:「先生默默,獨守中行。」
樂善不倦     
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樂行善事,不覺疲倦。清.顧炎武〈山舊王君志銘〉:「雖不學古而闇合於義,仁而愛人,樂善不倦,其天性然也。」
曾祖     
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稱謂。稱祖父的父親。唐.韓愈〈息國夫人誌銘〉:「夫人曾祖某,綏州刺史。」也稱為「曾父」、「曾大父」、「曾祖王父」。
流麗     
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順暢而華美。多用形容詩文、書法等。唐.元稹〈唐故工部員外郎杜君係銘〉:「掩顏、謝之孤高,雜徐、庾之流麗。」宋.蘇軾〈和子由論書〉詩:「端莊雜流麗,剛健含婀娜。」
明器     
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1.古代陪葬的物品。古代有陪葬的習慣,每以器皿用具葬於室,以為死者來生之用。《儀禮.既夕禮》:「陳明器於乘車之西。」漢.鄭玄.注:「明器,藏器也。」《列子.楊朱》:「相捐之道,非唯不相哀也,不含珠玉,不服文錦,不陳犧牲,不設明器也。」
巧侔造化     
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宜忌,在〈外篇〉提到,風水師在選擇安葬地點時,如果眼光好,加上工具測量的才能,就能避開不好的地方,讓地趨於完美。選擇地的方法,是非常微妙的,要能通陰陽之理,觸類旁通。一個心目靈巧,功力高深的風水師,更能使一塊好的地「巧奪造化」,勝過天然。「造化之工」即為「天工」,所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出,用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩,有「人間巧藝奪天工,鍊藥燃燈清晝同。」句,也是形容製作煙火的技術高超精密,煙火雖是人工製作,但卻勝過天然,十分美麗巧妙。
下官     
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3.小官。唐.韓愈〈試大理評事胡君銘〉:「五十七,不足年,孤兒啼,死下官。」
軌轍     
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2.前人走過的道路或做過的事情。如:「記取失敗的教訓,別重蹈前人的軌轍。」宋.溫庭筠〈過孔北海二十韻〉:「後塵遵軌轍,前席詠儀型。」
風俗人情     
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一個地方相沿而成的風尚、禮節、習慣。如:「每個民族都有自己特有的風俗人情。」唐.杜牧〈唐故范陽盧秀才誌〉:「因言燕趙間山川夷險,教令風俗人情之所短長,三十年來王師攻擊,利與不利,其所來由,明白如彩畫,一一可以目睹。」《黃繡球》第一回:「對你講了罷,我實為我們村上的風俗人情敗壞到不成樣子,名為自由村,自己村上的人全不知振作,反被外村人挾制,受外村人蹧蹋。」
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