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古印度文明     
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亨佐‧達羅,和位於巴基斯坦旁遮普省、現在的拉合爾市南邊的哈拉巴,皆是代表印度河文明的兩大城市,其規模麗程度要遠遠超過其他的遺跡。這兩個城市從成立到崩解的年代雖尚未被確認,但推測約在西元前三千年左右就有人類在此定居,西元前兩千六百年前時就產生了一規畫而建設的都市,西元前兩千年進入全盛發展期,最後在西元前一千八百年時急速的衰退。 關鍵字中文關鍵字:古印度文明Keyword:Ancient Indian civilization 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市:華威國際。P.102-110黃碧...
陸游     
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生平陸游(1125-1210),字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人。南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。家庭的教育,使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的志。他自幼好學不倦,「年十二能詩文」,他還學劍,鑽研兵書。二十五歲左右,向具有愛國思想的詩人曾幾學詩,受益不淺,從此確定了他的詩歌創作的愛國主義基調。紹興二十三年(1153),他到臨安應進士試,因「喜論恢復」,受到秦檜的忌恨,復試時竟被除名。直到秦檜死後三年(1158)才出任福州寧德縣主簿。宋孝宗即位之初,他被召見,賜進士出身。歷任鎮江...
避君三舍     
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衛告絕於楚。子玉怒,從晉師。晉師退。軍吏曰:「以君辟臣,辱也。且楚師老矣,何故退?」子犯曰:「師直為,曲為老,豈在久矣?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以報也。背惠食言,以亢其讎,我曲楚直。其眾素飽,不可謂老。我退而楚還,我將何求?若其不還,君退臣犯,曲在彼矣。」退三舍。楚眾欲止,子玉不可。
軀殼     
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指有形的身體,相對於無形的精神而言。《朱子語類.卷五.性情心意等名義》:「心豈無運用,須常在軀殼之內。」宋.孔武仲〈松上老藤〉詩:「蛇蟠筋脈,龍死軀殼在。」
舒國治     
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及長榮的旅行文學獎首獎,新上路的讀者根本不知道他是誰。又倘若不是他去年在「人間」副刊寫了一年「三少四集」,這些新起讀者對他的印象無法持續加溫烙深。有人視他為嬉皮式的作家,因他頗寫過一些浪跡美國的文章如〈流浪漢〉、〈午夜特快〉、〈過河〉及〈遙遠的公路〉。也寫過七十年代台北頹廢年少煥散生活下的游蕩種種,如〈台北遊藝〉。又有人視他為某一類的舊式中國文人,因《讀金庸偶得》及兩萬字長文〈江山依然如畫否──在旅行史料中的無限夢〉幾乎是用文言寫就。〈北方山水〉、〈十全老人〉、〈奇人奇書──高陽〉等小文亦是。又有人視他為「生活趣味的雜...
    
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動物名。即蠅虎。蛛形綱跳蛛科蠅虎屬。體小,周身有細毛。足短且。於白天活動,善跳躍,捕食蠅類。《說文解字.虍部》:「虩,蠅虎也。」
頭腦     
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1.頭顱。《後漢書.卷七七.酷吏列傳.序》:「若其揣挫彊埶,摧勒公卿,碎裂頭腦而不顧,亦為也。」
八二三炮戰     
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民國四十七年八月二十三日,共軍對我金門前線發動猛烈炮擊,島上軍民及海空部隊英勇奮戰,終於贏得反共史上一次重要的勝利,粉碎中共犯臺的野心,並使金門成為反共的重要據點。此役遂稱為「八二三炮戰」。[例]八二三炮戰是國軍建軍史上值得一提的烈史蹟。
僅識之無     
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六始知有進士,苦節讀書;二十已來,晝課賦,夜課書。間又課詩,不遑寢息矣,以至於口舌成瘡,手肘成胝。既,而膚革不豐盈,未老而齒髮早衰白,瞥瞥然如飛蠅垂珠在眸子中也,動以萬數,蓋以苦學力文所致。 〔注解〕 (1) 僕:我,自謙之詞。 (2) 乳母:專司授乳及看護幼兒的僕婦。 (3) 默識:暗中記誦在心。〔參考資料〕另可參考:《新唐書.卷一一九.白居易列傳》
復出     
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再度出現。[例]他這次復出政壇,志豪情不減當年。
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