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不染一塵
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(1) 能：慧能（西元６３８∼７１３），唐代高僧，俗姓盧，祖籍范陽。初從弘忍學法，後在曹溪寶林寺傳授禪法，為禪宗六祖。所開啟之頓悟法門，成為禪宗的正統。得法弟子四十人，其後支派並起，成為唐以後中國佛教的主流。
(2) 秀：神秀（西元６０６∼７０６），唐代高僧，俗姓李，汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。
(3) 偈：音ㄐ｜ˋ。梵語，義譯為頌。為佛教文學中的詩歌，無韻，每偈由四句構成。 ◎２《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》既...
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寶地
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1.指佛寺在所在。如：「佛山寶地」。
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了當
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1.完結。《水滸傳》第四五回：「我和你明日飯罷去寺裡，只要證盟懺疏，也是了當一頭事。」《初刻拍案驚奇》卷三：「賤婢今日山中，遇此潑花團爭持多時，纔得了當。」
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法帖
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2.僧寺的公文或僧人的書簡。《水滸傳》第六回：「清長老道：『好，好。師兄多時不曾有法帖來。』」
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道人
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2.寺院裡的侍役。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「道人報與長老知道。長老將自己龕子，妝了可常，抬出山頂。」
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三千世界
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即「大千世界」。亦「三千大千世界」的略稱。見「大千世界」條。01.《藝文類聚．卷七七．內典下．寺碑》引南朝陳．徐陵〈孝義寺碑〉：「方使三千世界，百億須彌，同望飛輪，共稟玄德。」02.唐．武元衡〈春題龍門香山寺〉詩：「欲盡出尋那可得，三千世界本無窮。」
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駢闐
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1.連屬聚集。唐．李白〈明堂賦〉：「哤聒乎區寓，駢闐乎闕外。」《洛陽伽藍記．卷四．城西永明寺》：「庭列脩竹，簷拂高松，奇花異草，駢闐階砌。」也作「駢田」、「駢填」。
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瞿然起敬
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樓煩人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山參見道安大師，聽講《般若經》，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳其禮學。
(2) 桑榆之光：日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉，比喻人的晚年。
(3) 朝陽：早晨的太陽。朝，音ㄓㄠ。
(4) 高足：古稱最上等的良馬，後用作對他人弟子的美稱。
(5) 肅然增敬：莊嚴地增加了恭敬之心。肅然，莊嚴恭敬地。
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遙夜
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漫長的夜晚。唐．方干〈陽亭言事獻漳州于使君〉詩：「平明疏磬白雲寺，遙夜孤砧紅葉村。」宋．宇文虛中〈在金日作〉詩三首之二：「遙夜沉沉滿幕霜，有時歸夢到家鄉。」也作「遙夕」。
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落筆成章
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貓頭鷹博士