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班都拉(Bandura)的社會認知論
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c. 再生階段。d. 動機階段。 二、啟示(1) 學生自律行為的養成。(2) 教師設計學習情境時，考慮學生的心理需求與認知能力的差異。(3) 重視學習時團體本身的自主性。(4) 學習歷程重於學習結果。(5) 在團體情境中的增強與懲罰的適當運用。 三、班都拉社會學習論的摘要1. 假設--學習是環境、個人因素和行為三者間的互動，其中牽涉到學習者的認知歷程。2. 學習的要表--楷模之行為、其所得到的結果，及學習者的認知歷程。3. 學習的結果--語文符碼或視覺符碼，日後可能會也可能不會表現出來。4. 複雜技能的教學設計--除了基...
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吳晟
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上，但並未歇筆。在白色恐怖時代，吳晟第一次遭遇「四個警察帶著國家安全局的機密公函來家裡查問」母親的焦慮驚惶，於年輕的心靈蒙上一層厚重陰霾。 但是，吳晟秉持正直、為公義、為促進更合理的社會的批判精神來創作；三十多年的創作史，就是最好的見證。在一九七0年代，吳晟返鄉任教後二年，開始寫作農民文學與鄉土詩（這時是他最為人稱頌的時期）。近百首描寫台灣農民生活。探討農民的命運，以及關懷台灣社會變遷的詩篇，也是吳晟詩歌的成熟期。 一九八0年又以詩人身份應邀赴美國，參加愛荷華大學國際作家工作坊。 風格 從吳晟的創作和出版歷程來看，四...
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為之奈何
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王必說見臣，臣乃得有以報太子。」太子曰：「樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，願足下更慮之。」荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期曰：「秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？」樊將軍仰天太息流涕曰：「吾每念，常痛於骨髓，顧計不知所出耳。」軻曰：「今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？」樊於期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？」樊於期2>偏袒扼腕3>而進曰：「此臣日夜切齒拊心4>也，乃今得聞教。」遂自刎5>。太子6>聞之...
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地方
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2.本地、當地。《通俗常言疏證．地理．地方》引《晉書．孝懷帝紀》：「蒲子地方，馬生人。」《文明小史》第二九回：「只是海疆盜賊橫行，地方不得安靜，倒是一樁可慮的事。」
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招致
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引起、導致。[例]他常因行事魯莽、考慮不周而招致失敗。
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獨斷獨行
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只按自己的意思行事，不考慮別人的意見。《官場現形記》第一二回：「你在他手下辦事，祇可以獨斷獨行，倘若都要請教過他再做，那是一百年也不會成功的。」也作「獨斷專行」、「獨行獨斷」。
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美式足球
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於比賽中受傷死亡。當時的美國總統西奧多•羅斯福向大學表示，比賽一定要變得更安全。為了使大學重視他的憂慮，羅斯福威脅會逼迫國會立法，把美式足球比賽列為聯邦罪行。1906年，兩個原為對立的組織 Intercollegiate Rules Committee 及 Intercollegiate Athletic Association 在紐約會面，它們最終同意幾項令美式足球更安全的新球例，包括在攻防線之間設置中立區（neutral zone），以及每隊都要有至少六名球員於攻防線列陣。但最重要的改革首推將向前傳球（拋傳）合法化。...
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情隨事遷
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。得意的時候如偶遇知己，可以傾吐平生心志；或者充滿靈感，可以縱情於作品中。在這個當頭，任誰也不會去考慮年齡的問題。但是遺憾的是：人的感情會隨環境改變，過去自以為得意的事，到了後來，一回頭看，已成往事，只能回味了。文人作家的創作靈感正是從這種感情轉變中獲得，然後一路來到了生命的盡頭。這一段文字中的「情隨事遷」可能就是後來「事過境遷」的典源。「情隨事遷」的意思是：思想、感情隨著環境的改變而產生變化，而「事過境遷」是指事情過了，環境也已改變，二者一義之轉，當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中，例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中提到黃繡球遇到一場流言的困擾，後來乾脆躲在家裡，等「事過境遷」後，...
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團體轉換階段
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，於團體中由口語及非口語中顯出團體的權力及控制的競爭。如果能克服暴風雨期，將進入規範期。 特徵1.焦慮：成員剛克服團體開始階段的初始壓力，又進入面臨團體中，擔心自己開放程度？是否會被接納？怕失控？等二度壓力。成員可能因此保持觀望及沉默。2.抗拒：主要是來自因團體發展過程中的不舒服、衝突或自我潛能成長之適應狀況，在此階段特別明顯。抗拒現象可可能為針對討論的素材、團體領導者、團體特定成員、對一般成員、或是提出控制團體氣氛的問題。3.代罪羔羊：因團體的焦慮
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貓頭鷹博士