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3.增加與原數相等的數。《孟子.公孫丑上》:「事半古之人,功必倍之。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.鎔裁》:「雖翫其采,不倍領袖。」
    
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4.古代的錢幣。錢的流行像泉水一樣,稱為「泉」。如:「泉布」、「刀泉」、「貨泉」。《管子.輕重丁》:「凡稱貸之家,出泉參千萬,出粟參數千萬鍾。」
瓊樓玉宇     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.事內容4 4.相似相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處蘇軾〈水調歌頭〉:「我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。」 2.語譯瓊:美玉,泛指精美的東西;玉宇:傳說中仙人的住所。本指月中宮殿,後形容華麗、精美的樓閣。 3.事內容無 4.相似相反詞 相似詞雕梁畫棟、雕闌玉砌。 相反詞土階茅屋、荊室蓬戶、蓬戶柴門。 5.例句這幢海邊的別墅,在月光下看起來華麗精美,彷彿一座瓊樓玉宇。
貪贓枉法     
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號令嚴明,夏人不敢犯,羌人稱為「龍圖老子」,夏人稱為「小范老子」。喜好彈琴,然平日只彈〈履霜〉一曲,時人稱之為「范履霜」。卒諡文正。 (2) 保舉:古時由大臣奏請提升有特別技能、學識或功績的人才,供朝廷任用,並為其作保,稱為「保舉」。 (3) 開倉糶米:打開官倉,出售穀物,以平衡物價。糶,音ㄊ|ㄠˋ。
    
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。2.馴化貓的馴化起源研究不多。一般以家貓從古到今都保存著的畏寒特點,推測其家貓的祖先產於溫暖地帶。非洲野貓及亞洲野貓有極大可能為家貓的直接近親。在古代人住過的洞穴中曾發現貓骨頭,雖然古代人可能僅是將吃貓果腹,但也有可能同時馴化、飼養貓,控制有害動物如鼠。前30世紀時,埃及的農業已十分發達,當時就有養貓保護穀倉、防鼠害,埃及人將貓奉為神明,而非純種家貓就是這些貓的後代。據說埃及由於將貓視為神明看待,殺貓者將被處以死刑。前9世紀,埃及人將這種馴化...
    
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4.西藏早期宗教的俗稱。為Bon的音譯。略似於中國的巫、道,所奉者為丹巴嘉饒(智者大師),分左右兩派,棒屬右派,近於喇嘛紅教,以鎮壓妖魔、幻術為主。衣冠皆黑衣,有黑教之稱。當地人稱為「棒」。也稱為「崩薄」、「頗母」。
逼上梁山     
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梁山,在山東省壽張、鄆城、東平三縣境內,相傳為落難英雄聚義處。縱觀《水滸傳》書中所寫的眾多好漢大都因為受到官府、惡霸的逼迫,不得已而上梁山造反,而典源取的是「林冲雪夜上梁山」的事。林冲原本是東京八十萬禁軍教頭,只因太尉高俅的乾兒子高衙內看上他的妻子,就設計陷害他下獄,使得一個美滿家庭破碎。在把他刺配滄州後,又兩次派人取他性命,逼得他走投無路,只得上梁山落草為寇。後來這個事被濃縮成「逼上梁山」,用來比喻被迫走上絕路,而做出自己不想做或不應做的事。
名不副實     
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空有虛名,不合實際。如:「這樣做不是名不副實,徒惹是非嗎?」魏.劉劭《人物志.效難》:「中情之人,名不副實,用之有效,名由眾退,而實從事章。」也作「名不符實」、「名不當實」。
同病相憐     
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近義:同憂相救,兔死狐悲,物傷其類,惺惺相惜反義:同行必妒辨似: 「同病相憐」及「物傷其類」都指為同類的不幸遭遇而難過。 「同病相憐」側重於雙方都在相同的處境下;「物傷其類」側重於自身未遭不幸,但因受害者同屬一類而有所感傷。 同病相憐 物傷其類 辨似例句 ○ ㄨ 他們從小一起在育幼院長大,因此彼此總是~,互相扶持。 ㄨ ○ 看到同事因被裁撤,我們內心當然會有~的感受。
    
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1.順著、循著。《楚辭.屈原.九章.哀郢》:「去鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。」《文選.陸機.文賦》:「遵四時以歎逝,瞻萬物而思紛。」
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