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社會技巧
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情境：個別或團體方式 情緒智能要點人人皆有情緒智能情緒智能是可教導學習，須配合其他能力表現方式不一，有些人能兼顧知己知彼的表現 社會技巧訓練建議越早介入，對求學越有助益避免提供標準答案針對學生社會技巧問題，進行介入結合各科教學可加入認知技巧，重視社會技巧類化給予適當的思考架構，考慮年齡、認知能力、生活情境注重生活經驗，以及與他人的互動經驗針對孩子扭曲與不足的思考，提供適當的訓練方式從具體到抽象 嚴重行為處理順序緊急行為（危害生命的行為）嚴重行為（干擾教學的行為）過動行為（行為沒有改善） 行為處理流程目標行為的選擇診斷目標...
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揀佛燒香
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選擇佛的大小而燒不同的香。語本《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「擇佛燒好香，揀僧歸供養。」比喻待人有厚薄之分。《品花寶鑑》第一八回：「府中那些朋友門客及家人們，算起來就有幾百人，那一天沒有些事，應酬慣了，是不能揀佛燒香的。」
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翫兵黷武
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「黷武」則是出自《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做人質，仇怨就更深了。公孫瓚雖然幾次和袁紹交戰都吃敗仗，但還是持續出兵攻打，劉虞一方面擔心他用兵無度，任意發動戰爭，一方面又怕他勢力過大掌控不住，所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深，最後劉虞發兵攻打公孫瓚，結果兵敗，被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語，用於表示恣意運用兵力，發動戰爭。
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布農族
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目錄1 布農族（Bunun）2 親族系統：父系社會3 分布4 拔齒5 巴西布布6 打耳祭7 關鍵字8 參考資料 布農族（Bunun）布農族具有團結互助的精神，性格強悍勇敢。（註一P.037） 親族系統：父系社會布農族以家族為單位，組織龐大，有些甚至七八十人同住在一個住屋裡。（註一P.037） 分布布農族分布在南投埔里以南知中央山脈，以玉山為中心，知本主山以北，南投、花蓮、高雄、台東等地都有其聚落，主要為大家族的型態，但也有小部落散居的情形。（註一P.028）（註二P.32） 拔齒布農族沒有正式的成年禮儀，其成年的代表及為...
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轉頭
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2.回心轉意。《初刻拍案驚奇》卷三八：「等我母親有些轉頭，你所養兒女已長大了，然後對員外一一說明，取你歸來。」
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人格疾患
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成年早期。4. 造成相當大的痛苦或功能喪失。(註1) 病程通常在青春期或是成年早期就可以辨識出來，而有些人甚至在兒童期就已經出現，大約有百分之九到十三的人患有人格疾患。 分類DSM-IV-TR確認出十種人格疾患，並將這些疾患分成以下三群： A群人格疾患主要特徵為表現出古怪的或是異常行為。又可分為：1.妄想型：對身旁親朋好友，接抱持懷疑狀態，且不易信任他人；重視人格或名譽，當受辱時會採取攻擊；持續抱怨，不願寬恕他人，也無法與人相處，生活適應困難。2.類分裂型：喜愛獨處，對社會關係冷漠，情緒表達有限；無法與人建立親密關係，社...
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圖片
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不需要任何設備，圖片很容易使用也很便宜，有許多是不必花錢。它可以用在任何教學層級以及任何學科。 限制有些照片若在一個團體之前使用會呈現過於小張的現象；若將其放大則需要增加花費，可利用實物投影機來放映放大之圖片。此外圖片為平面的，可藉由角度或位置之一組圖片來補充其所缺乏的立體感，藉由一連串的圖片也能表現動作。 應用照片的使用是多方面的，教師或學生拍的照片可用來說明或協助教導某些主題。學生應了解教科書內之圖片不是裝飾，而是與學習有關之輔導教材。鼓勵學生注意這些照片，教學目標應該包含解讀圖片之技能，激發學生利用圖片達到學習目的...
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忠君愛國
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忠於國君，熱愛國家。《東周列國志》第四四回：「此人雖則商賈之流，倒也有些忠君愛國之心、排患解紛之略。」清．朱彞尊〈袁凱傳〉：「朔望朝罷，諸將赴都堂聽講經史，庶幾忠君愛國之心、全身保家之道，油然日生而不自知也。」
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強迫症
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漸 減藥。其實尋找合格的治療師，加上自己強烈改變的動機，與支持合作的家屬，才能對症狀最有幫助。 注意有些其他精神病如精神分裂症等也可能出現強迫症的(如強迫行為及強迫觀念)，這類精神病患者與一般強迫症患者不同的是，這些患者所產生的強迫行為及強迫觀念很不清晰。患者對這些的感觸也不深刻。且強迫觀念的內容雜亂離奇。患者被醫治的欲望也不強烈。自知力也受到了相應的損害，這類患者的思維屬性也產生了不同程度的變化。而一般強迫症患者思維屬性沒有發生變化。在此需要分清，在病因和治療上也是不同的。 誤解部分人認為當有人不斷重複某種行為，例如賭...
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動彈
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活動。《紅樓夢》第五一回：「至次日起來，晴雯果覺有些鼻塞聲重，懶待動彈。」《老殘遊記》第八回：「看那驢子，在上面，兩隻前蹄已經立起，兩隻後蹄還陷在路旁雪裡，不得動彈，連忙喊跟隨的人。」
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貓頭鷹博士