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玉尺量才     
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語本唐.李白〈上清寶鼎〉詩:「仙人持玉尺,廢君多少才。」比喻經過嚴謹的測試取才。《鏡花緣》第四二回:「從此珊瑚在網,文博士本出宮中;玉尺量才,女相如豈遺外。」
布帆無恙     
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晉朝顧愷之向其上司殷仲堪借得布帆,駕船回家。行至破冢,遭大風,他寫信給殷說行人安穩,布帆無恙。見《晉書.卷九二.文列傳.顧愷之》。後比喻旅途平安。唐.李白〈秋下荊門〉詩:「霜落荊門江樹空,布帆無恙挂秋風。」明.梅鼎祚《玉合記》第二一齣:「可喜主帥參軍,布帆無恙。」
鞭箠     
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用鞭子抽打。《國語.吳語》:「越國固貢獻之邑也,君王不以鞭箠使之,而辱軍士使寇令焉。」漢.劉向《說.卷一六.談叢》:「木馬不能行,亦不費食,騏驥日馳千里,鞭箠不去其背。」也作「鞭打」。
乘田     
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春秋時主管畜牧的小官,後泛指小官吏。《孟子.萬章下》:「嘗為乘田矣。」漢.趙岐.注:「囿之吏也,主六畜之芻牧者也。」漢.王充《論衡.自紀篇》:「為乘田委吏,無於邑之心;為司空相國,無說豫之色。」
繫風捕影     
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明,提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神,又因沒有子嗣,許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道,因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林舉行祭祀,祈求上天賜福,花費大量的金錢,但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說:那些方士大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,又說世上有仙人,吃了不死的仙藥,就能長生不老。說得好像真的一樣,其實不過是些虛無縹緲的東西,像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到,希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了!漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理,便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
肉圃酒池     
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師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢,而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘臺,多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣1>樂戲於沙丘,以酒為池,縣2>肉為林,使男女倮3>相逐其閒,為長夜之飲。 〔注解〕 (1) 冣:音ㄐㄩˋ,同「聚」,聚積。 (2) 縣:音ㄒㄩㄢˊ,同「懸」,繫、掛。 (3) 倮:音ㄌㄨㄛˇ,同「裸」,裸露。 ◎2《史記.卷一二三.大宛列傳》是時上方數巡狩海上,乃悉從外國客,大都多人則過之,散財帛以賞賜,厚具以饒給之,以覽示漢富厚焉。於是大觳抵,出奇戲諸怪物,多聚觀者,行賞賜,酒池肉林,令外國客遍觀(名)〔各〕倉庫府藏之積,見漢之廣大,傾駭之。及加...
搜求     
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搜尋探求。唐.薛逢〈開元後樂〉詩:「中原駿馬搜求盡,沙年來草又芳。」
祖餞     
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餞行。《後漢書.卷八○.文傳下.高彪傳》:「時京兆第五永為督軍御史,使督幽州,百官大會,祖餞於長樂觀。」《南史.卷四七.虞玩之傳》:「玩之東歸,儉不出送,朝廷無祖餞者。」
一覽     
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1.瀏覽一遍。《後漢書.卷八○.文傳下.禰衡傳》:「吾雖一覽,猶能識之,唯其中石缺二字不明矣。」《新唐書.卷一二五.蘇瓌傳》:「頲字廷碩,弱敏悟,一覽至千言,輒覆誦。」
耆儒碩望     
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年老德高望重的儒者。《元史.卷一七三.崔彧傳》:「四曰翰亦頌阿合馬功德,宜博訪南北耆儒碩望,以重此選。」也作「耆儒碩德」、「耆儒碩老」。
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