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啟齒     
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1.發笑。《莊子.徐无鬼》:「奉事而大有功者,不可為數,而吾君未嘗啟齒。」
決然     
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2.一定、必然。《莊子.天下》:「公而不當,易而無私,決然無主。」《西遊記》第六七回:「拿了妖怪,掃淨此土,我等決然重謝,不敢輕慢。」
小異大同     
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此處所列為「大同小異」之典故說明,提供參考。「大同小異」的典源本於《莊子.天下》篇提到惠施的一段話。惠施是戰國名家的代表人物,名家就是邏輯學家,他們的學說很計較邏輯的是非,這一點和莊子超脫逍遙的見解有很大的不同,所以莊子常借惠子的見解來作反例。〈天下〉篇引用惠子這一段話的大意是這樣的:惠施知識雖然很廣博,讀過很多書,但也因此,所知道的道理駁雜,發表的見解也有所不妥。例如他曾分析物的大小同異的觀念:「最大的標準是無法再找出更大的空間了,我們可以稱它為「大一」;最小的標準是無法再找出更小的空間了,我們可以稱它為「小一」。但是這二者是可以互換的。例如「無厚」,既然沒有厚度,應該很小,但我也可以說它像...
含哺鼓腹     
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含著食物,鼓著肚子。語本《莊子.馬蹄》:「夫赫胥氏之時,民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而遊。」形容吃飽喝足,悠閒無慮的安樂生活,是太平盛世的一種景象。《歧路燈》第三一回:「這一干人,早晨便在衙門前酒飯館內,被譚紹聞請了一個含哺鼓腹。」也作「鼓腹」、「含哺」。
婦姑勃谿     
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媳婦和婆婆爭吵。《莊子.外物》:「室無空虛,則婦姑勃谿。」因婆媳爭吵多起因於家庭瑣事,後泛指導因於無關緊要的小事而內部爭吵。如:「別再婦姑勃谿了,外頭可是強敵環視,等著看我們自己起內鬨呢!」
    
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2.敗壞。《莊子.則陽》:「所行之備而不洫。」
一飲一啄     
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鳥類適情於林籟,隨心飲食,逍遙自在。語本《莊子.養生主》:「澤雉十步一啄,百步一飲,不蔪畜乎樊中。」後泛指人的飲食。唐.高郢〈沙洲獨鳥賦〉:「一飲一啄,莫非前定!」
    
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低窪凹陷的地方。同「坎」。《玉篇.土部》:「埳,陷也。亦與坎同。」《莊子.秋水》:「子獨不聞夫埳井之鼃乎?」
    
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小火、火把。《莊子.逍遙遊》:「日月出矣而爝火不息。」三國魏.嵇康〈聲無哀樂論〉:「猶一爝之火,雖未能溫一室,不宜復增其寒矣。」
俯仰由人     
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形容一舉一動都受他人支配。語本《莊子.天運》:「且子獨不見夫桔槹者乎。引之則俯,舍之則仰。彼人之所引,非人也。故俯仰而不得罪於人。」
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