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藉藉
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眾多雜亂的樣子。《南齊書．卷五五．孝義傳．樂頤傳》：「外傳藉藉，似有伊周之事，君蒙武帝殊常之恩，荷託付之重，恐不得同人此舉。」
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墨守舊法
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城一般，難以攻下。
「成規」則見於《三國志．卷四四．蔣琬等傳》。三國時，蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮，輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不付所託，鞠躬盡瘁，死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機，所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜，循著諸葛亮留下來的舊制做事，穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威，一個寬容博愛，「承諸葛之成規」，所以邊境和平，社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」，用來指固守舊規不肯改變，形容行事保守。
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心照
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1.彼此心裡明白。《二刻拍案驚奇》卷六：「金生與翠翠雖然夫妻相見，說不得一句私房話，只好問問：『父母安否？』彼此心照，眼淚從肚裡落下罷了。」《紅樓夢》第九回：「或設言託意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人耳目。」
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缿
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2.古代收受告密文書的器具。《玉篇．缶部》：「缿，如瓨，可受板書筩，令密事。」《漢書．卷七六．趙廣漢傳》：「教吏為缿筩，及得投書，削其主名，而託以為豪桀大姓子弟所言。」唐．劉禹錫〈答饒州元使君書〉：「缿筩之機或行，則姦不敢欺，此政之助也。」
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聞雷失箸
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本指三國蜀主劉備進食時，聽到曹操說：「今天下英雄，唯使君與操耳。」大吃一驚，筷子遂掉落地上，此時正逢雷雨，劉備乃託言是因打雷受到驚嚇。見《三國志．卷三二．蜀書．先主備傳》注引《華陽國志》。後比喻利用巧言掩飾真情。
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鏤心刻骨
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此處所列為「刻骨銘心」之典源，提供參考。 唐．李白〈上安州李長史書〉（據《全唐文．卷三四八．李白》引）白少頗周慎，忝聞義方，入暗室而無欺，屬昏行而不變。今小人履疑誤形似之跡，君侯流愷悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之愛，睟容有穆，怒顏不彰。……白孤劍誰託，悲歌自憐。迫於悽惶，席不暇暖。寄絕國而何仰？若浮雲而無依。南徙莫從，北遊失路。遠客汝海，近還城。昨遇故人，飲以狂藥，一酌一笑，陶然樂酣。……昔徐邈緣醉而賞，魏王卻以為賢；無鹽因醜而獲，齊君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈國風〉相鼠之譏，下懷《周易》履虎之懼。愍1>以固陋，禮而遣之，幸容甯越2>之辜3>，深荷三公4>之德。銘刻心骨，退思狂愆5...
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苞苴竿牘
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苞苴，行賄的禮物。竿牘，請託信。苞苴竿牘指行賄請託。《莊子．列禦寇》：「小夫之知，不離苞苴竿牘。」
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私語
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1.私下請託。《漢書．卷四九．爰盎傳》：「使君所言公事，之曹與長史掾議之，吾且奏之；則私，吾不受私語。」
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藉端
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假託事由。《二十年目睹之怪現狀》第八一回：「只是苦了我們行客，入店投宿，出店上路，都要稽查。地保衙役，便藉端騷擾。」也作「借端」。
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委員
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政治機關或團體中，接受法定委託，擔任特定事務的人員。如立法委員、監察委員、招生委員。
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貓頭鷹博士